Jump to content
Сектоведческий форум

Андрей1983

Пользователи
  • Content Count

    98
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    5

Everything posted by Андрей1983

  1. В результате деятельности Болгара, как мне кажется, сформировалась целая группа "православных неопятедисятников" с одной стороны верящих в то, что если правильно молиться, то можно выпросить себе все что угодно, а с другой стороны считающих себя настоящими православными, совершающими молитвенные подвиги. Таким вот образом, навязываемое в СМИ потребительское отношение к жизни, вполне успешно стало сосуществовать в голове таких людей с православием.
  2. У неопятедисятников, насколько я знаю, тоже есть своеобразная "молитва по соглашению". Они находят в Библии подходящий их просьбе отрывок, собираются вместе по нескольку человек и молятся на основании его по принципу "Господи, Ты же сказал в Библии вот это, поэтому мы просим Тебя об этом и об этом...". Лет 15 назад по региональным каналам показывали передачу, которая, кажется, называлась "Победоносный голос верующего", которую вел неопятедисятник Кеннет Коупленд. Он там много про такие вещи говорил. Вообще последние прямые эфиры из Болгара очень напоминают те программы: такие же рассказы о чудесах , размышления о силе молитвы. Только у Коупленда денег за молитву платить было не нужно, а если молиться было не с кем, то они предлагали написать просьбы им. По времени правда у них синхронизации вроде бы не было. Только вот за чтение отрывка из Библии мало кто будет жертвовать, а акафисты это красиво, достаточно долго (но не настолько чтобы устать) да и многие слышали про "специализацию" святых на тех или иных просьбах. Да если еще и всем молиться одновременно. А ещё и огромное количество отзывов о чудесах. Так что за такое часть людей будет с удовольствием жертвовать деньги. UPD: От денег Коупленд конечно не отказывался, но о пожертвованиях говорил слишком уж обтекаемо, что-то вроде жертвуйте на распространение проповеди о Христе, помогайте ближним и т.д. Ну наши люди особо и заморачиваться не стали, все таки отправлять деньги ему в Америку дело непростое. Как знаю по некоторым знакомым, вместо этого кто-то понес деньги в ближайший храм, кто-то нищим стал больше подавать и ждать многократного возврата этих денег. Не понял мистер Коупленд образ мыслей наших людей, вот и большой финансовой выгоды со своего проекта не получил Вот если бы сказал, заплатите туда или сюда, иначе молитва не будет эффективной, то было бы совсем другое дело
  3. Только вот доплывут они, скорее всего, только до какой-нибудь Российской православной церкви или одной из "истинно-православных" т.к., на мой взгляд, со своей сомнительной историей и скандалами каноническим патриархатам они малоинтересны.
  4. Про свое возможное монашество он в этом эфире объявил. Так что подрясник на нем, оказывается, и по причине того, что он постепенно готовится к монашеству.
  5. Кстати, обратили внимание, в группе духовного маяка основную картинку поменяли, теперь там изображены их храмы, стоящие на облаках. И оперативно исправили название трансляции, сейчас это просто "прямой эфир из Болгар" правда в подписи внизу название оставили старым, да ещё и фамилию в скобках зачем то написали как у монашествующего.
  6. Оказывается у этих благотворительных фондов очень широкая область деятельности. На сайте одного из их фондов с названием "Чистое сердце" заявляются такие виды Направления деятельности и проекты фонда: Съемки художественных и документальных фильмов Съемки видеопродукции для интернет-канала фонда Организация и поддержание современного интернет-ТВ с циклами передач, в т.ч. для молодежи Издательство книгопечатной продукции, журналов, брошюр и т.д. Поддержание функционирования сайта и его последующая модернизация, а также поддержание всех сопутствующих соц. сетей фонда Развитие паломнических направлений по России и всему миру. Создание православных молодежных центров творческого развития, а также детских лагерей Организация творческих фестивалей, ярмарок, выставок, семинаров Создание центров реабилитации и совместного труда для зависимых от наркомании и алкоголя людей Помощь в восстановлении православных святынь, волонтерское служение Организация общих форумов для обсуждения новых проектов и сотрудничество с другими организациями в различных областях, в т.ч. создание единой платформы фондов по разным направлениям (союз фондов) То есть фонд имеет право и кино снимать и книги печатать и даже реабилитацию людей с зависимостью проводить.
  7. А интересно, может быть такое, что на участие фонда в различных конференциях списываются из средств фонда существенные суммы, чтобы потом передаваться определенным людям, как например оплата за подготовку докладов, за научную работу и так далее? Просто большинство благотворительных фондов создаются, чтобы оказывать конкретную помощь нуждающимся, а не чтобы по конференциям выступать.
  8. Интересный диалог в группе духовного маяка. Довольно длинный и со скринов читать будет, наверное, неудобно, поэтому приведу в виде текста Екатерина Попова 13 фев 2019 в 16:08 Здравствуйте! Уже год молюсь акафистами и продлила на второй год, пошла на исповедь, священник наложил епитимью на месяц. И сказал читать утренние и вечерние молитвы все. Акафисты, сказал не надо, ты благословения не просила, то что через интернет не считается, ты же не ездила в Болгар. У нас надо попросить благословения. А я хочу читать акафисты не ждать месяц, благодаря им на исповедь и пришла. Не нарушу ли я епитимью, если буду читать акафисты? Отец Алексий сегодня в 0:00 Екатерина, Добрый вечер, Екатерина. СВЯЩЕННИК НАЛОЖИЛ НА ВАС ЕПИТИМЬЮ ЗА ЗАМЕНУ УТРЕННИХ И ВЕЧЕРНИХ МОЛИТВ АКАФИСТАМИ. КАК БЫТЬ ТЕПЕРЬ? По поводу того нужно ли Вам читать утренние и вечерние молитвы мне тяжело Вам сказать. Бывает, особенно в начале, что хорошо держать это правило. Все же оно было разработано Церковью для помощи людям в становлении правильного направления мысли. Но, на опыте знаю что настает время и молитвенно правило меняется. Как дух человека растет, так и молитва не может быть закостенелой формальностью. Это было бы не естественно, как взрослому носить обувь и одежда младенца. Может для Вас пришло это время и Вы стали молиться акафистом. И слава Богу! Лишь бы дух не угасал. Но вот незадача. Теперь некоторые батюшки запретили Вам молиться акафистом. Наверное о том они выпытывали на исповеди. Мало того наложили епитимью. Все опыт будет для Вас на будущее. А опыт всегда благость. "ВЫ НЕ БРАЛИ У НАС БЛАГОСЛОВЕНИЯ НА ЧТЕНИЕ АКАФИСТА" - говорят они. Ну что сказать? А этого благословения брать не надо. Послушайте тут прот. Дмитрия Смирнова. http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/otvet-50161/?stt=2644 И правда, зачем мы в миру подражаем монастырям, да и то древним. Но как же благословение" - спросите вы? Благословение - дело хорошее, но нельзя трактовать благословение как "разрешение". Благословение - это призыв силы Божьей на дело. Священник просто не вправе отказать в благословении на дело, которое богоугодно. В миру понятие "благословение" выработано церковной мыслью как некий "дресс-код", ограждающий мирян от явных глупостей. Но не от молитвы же! Вы уже год читали такое молитвенное правило и чувствуете, что это правило Вам помогает в духовной жизни. А именно такое оно и должно быть. Не формальность для отчета на исповеди, но костыль в духовной жизни, брани со страстями и помощи спасении. Мне, как священнику, крайне не понятна реакция собрата у которого Вы исповедовались. Накладывать епитимью за молитву это перебор. Когда и есть власть ей бы лучше не пользоваться, но искать силу в убеждении словом. Если бы было так, то батюшка смог бы убедить Вас, что Вы поступали неправильно, и тогда Вы и не задавали бы вопрос сюда. Были бы мирны и спокойны, а теперь в растерянности, смущении, потеряли мир. Воспользоваться просто властью всегда легче, но не спасительнее. Ни чего кроме как отпугнуть не получится. Ну хорошо. Вот так у нас получилось. Что делать? Как быть? Батюшке доказывать свою точку зрения не надо. Все что сказал выше сказал для Вас, для понимания и внесения объективности в формирования Вашего мнения. Молитесь так, как Вам лучше. Это можно знать только Вы. Читайте акафисты "ничисоже ни сумняся", если видите пользу от них в своей духовной жизни. На духовные темы советуйтесь только с теми людьми, кому доверяете. Сейчас таких очень мало. Оскудеша преподобные, умалишася истина от сынов человеческих (Пс 11, 2). Если будут, то слава Богу. Нет - святые Отцы Вам в помощь. С ними не ошибемся. Если есть возможность пойти в другой приход, то пойдите туда для исповеди и причастия. Препятствие к причастию являются жизнь в смертных грехах и нежелание раскаиваться. Кроме проверки в этих пунктах, деликатный и опытный священник, не станет навязывать своего мнения и тем более запрещать причащаться. Вывод такой, ищите батюшку у кого могли бы исповедоваться, причащаться и быть может, если Господь дарует, духовно расти через его помощь. Про все остальное, написанное Вами, забудьте и будьте мирны. Помоги Вам Господь! Екатерина Попова сегодня в 0:15 Отец,Спасибо. Неправильно изложила информацию.Епитемью наложили не за чтение акафистов, на время епитимьи, сказал не читать акафисты и то, что благословение надо брать в нашем храме. Епитимью наложили за грех гадание , который сделала 3 года назад, по глупости и плохие мысли, которые лезут в голову, при молитве. В прошлый раз, другой священник исповедовал и разрешил причаститься. Когда решила исповедоваться в этот раз, и еще раз рассказать о том же грехе, который мучает все равно. Получилось, что другой батюшка наложили епитимью на месяц читать утренние и вечерние молитвы, не читать акафисты. Было не понятно, почему нельзя читать акафисты и почему необходимо брать благословение в нашем храме, и причащаться, только через месяц, после выполнения епитимьи. Спасибо за ваш ответ. Отец Алексий сегодня в 3:21 Екатерина, Екатерина, простите, Вы изначально изложили совсем по другому. Те детали, о которых Вы сказали сейчас расставляют все точки над "и". И Слава Богу, что ситуация не такая абсурдная, как ранее понималась. Батюшка поступил правильно. Почему? О содеянных грехах, при условии что они не повторялись, более не повторяют на исповеди. Они прощены. Когда их повторяют, то это есть в некоторой степени хула на Таинство, неверие Богу. В том смысле, что Вы не верите что Господь отпустил открытый Вами грех или грехи. Если все же Вы верите в силу Божьей милости и в то, что Таинство уврачевывает любой грех, но совесть все же продолжает мучить, то такому верующему предлагают понести епитимью. В данном смысле епитимья это лекарство, которое врачует старые рубцы на душе. Батюшка поступил с Вами мудро, как врач души. Понесите епитимью, акафисты он Вам читать не запретил. Как Вы сказали, что любите их, то можете читать их не вместо утренних или вечерних молитв, но в добавление к ним. Потрудитесь в этот месяц. По поводу молитвенного правила и советов в духовной жизни изложил вам в первом сообщении. Взято отсюда https://vk. com/topic-90034315_36079157?offset=4120 Выделение жирным шрифтом мое. Смущают 2 вещи: 1. Отец Алексий имеет ввиду, что при определенной степени духовного роста утренние молитвы можно вообще перестать читать и заменить акафистом? 2.Девушке священник на время епитимьи не рекомендовал чтение акафистов (правда, может я не совсем правильно понял этот момент), но отец Алексий убеждает её в обратном и разрешает это делать
  9. Упоминается про то, что Корчевников и Малахов поддерживают Головина, например, в сообщении размещенном здесь https://vk. com/topic-58713357_28889855?post=38259
  10. Они похоже увидели вот эту фотографию и записали их в союзники. Нашлось на этом сайте http://svcomercio. info/167234-boris-korchevnikov-biografiya.html
  11. Я тоже сомневаюсь, да и Малахов я думаю навряд ли их поддерживает. Им самое главное создать иллюзию, что их идеи разделяют известные люди. Ну а Макарские для них это примерно то же самое, что Том Круз для саентологов
  12. Из крупных публичных фигур, которые поддержат Головина, могут быть Макарские. Кроме того в своих обсуждениях вконтакте сторонники Головина записали в свои союзники то ли сектоведа, то ли сектозащитника Степаненко, который уже несколько дней анонсирует написание какой-то мега-статьи в поддержку Головина, а также Корчевникова, Малахова и какого-то иеромонаха Иосифа (Сухова) из некой поместной русской (российской) православной церкви основавшего под Питером поселение для единомышленников под названием Христоград. А что касается сана, то Головину уже придумали новый "сан" под названием "народный батюшка" и пытаются убеждать, что рукоположение в священство обратной силы не имеет, все доводы против очень быстро стирают.
  13. Насчет места проведения молебнов они определились. На подобные вопросы в своих группах отвечают, что чтение молебнов будет проводиться в скиту. Стало интересно, что же за скит у них там. Нашелся фильм, который они сами про него сняли. В начале фильма прописан тайминг. https://www.youtu be.com/watch?v=FSMUV-3agdE Как я понял, что территория скита, это земельный участок Головиных, который они когда-то использовали как садовый. В самом начале Головин рассказывает о том, что скит строится в том числе как место, где можно переждать время антихриста. Ну а пока оно не наступило, то используют скит для приема паломников и чтения молитв. Вообще в фильме территория этого скита показана достаточно подробно.
  14. Указ управляющего епархией по решению Епархиального суда Чистопольской епархии РПЦ МП по делу протоиерея Владимира Головина Информационный отдел Чистопольской епархии - 14 февраля 2019 УКАЗ № 4 «14 » февраля 2019 г. Определением моим решение Епархиального суда Чистопольской епархии РПЦ МП от 14 февраля 2019 года по делу № 01-OI- 2019 об извержении из сана протоиерея Владимира Валентиновича Головина утверждаю. Управляющий Чистопольской епархией Взято с сайта епархии http://chistopol-eparhia.ru/ukaz-upravlyayuschego-eparhiey-po-resheniyu-eparhialnogo-suda-chistopolskoy-eparhii-rpc-mp-po-delu-protoiereya-vladimira-golovina
  15. РЕШЕНИЕ заседания Епархиального суда Чистопольской епархии РПЦ Московского Патриархата по делу протоиерея Владимира Головина Информационный отдел Чистопольской епархии - 14 февраля 2019 РЕШЕНИЕ заседания Епархиального суда Чистопольской епархии РПЦ Московского Патриархата ПО ДЕЛУ № O1-OI-2019 г. Епархиальный суд Чистопольской епархии РПЦ Московского Патриархата, в составе председателя – протоиерей Димитрий Чурашов, судей – протоиерей Андрей Зиньков, иерей Виталий Гарабов, иерей Владимир Зайцев и секретаря иерей Василий Имуков, заседал в г. Чистополь, в Молодежном Духовно- просветительском центре в честь преподобного Сергия Радонежского, 14 февраля 2019 года с 10:00 по 10:28. рассмотрев о извержении из сана протоиерея Владимира Валентиновича Головина. УСТАНОВИЛ Признать вину в создании сообщества, противопоставившего себя Церкви, ведении деятельности, носящей смущение в среду верующих, в искажении учения Церкви о молитве, упорном непослушании правящему архиерею, клевете на священноначалие и досаждении словом ряда архипастырей доказанной. Признать, что не смотря на неоднократные предупреждения и призывы к покаянию таковой проявлено не было, учитывая вышеизложенное извергнуть протоиерея Владимира Валентиновича Головина из священного сана. К Решению заседания Епархиального суда Чистопольской епархии прилагается краткая биография и основные « подвиги» обвиняемого и их оценку, а так же выводы о раскаянности и не раскаянности . Каноническая Справка Правило 39 Святых Апостолов: Пресвитеры или диаконы без воли епископа, ничего да не совершают. Ибо ему вверены людие Господни, и он воздаст о душах их. Правило 55 Святых Апостолов: Аще кто из клира досадит епископу, да будет извержен. Князю бо людей твоих да не речеши зла ( Деян. Гл. 23. стх. 5) Правило 58 Святых Апостолов: Епископ, или пресвитер, нерадящий о причте и о людех, и не учащий их благочестию, да будет отлучен. Аще же останется в сем нерадении и лености: да будет извержен. В связи с изложенным Епархиальный суд Чистопольской епархии РПЦ Московского Патриархата РЕШИЛ Извергнуть из сана прот. Владимира Валентиновича Головина. Взято с сайта епархии http://chistopol-eparhia.ru/reshenie-zasedaniya-eparhialnogo-suda-chistopolskoy-eparhii-rpc-moskovskogo-patriarhata
  16. Почитал про общину Oneida community. Очень хочется верить, что в Болгаре до такого не дойдет. И в результатах поиска по той общине оказался и этот фильм про общину Спасская. Фильм, как я понял, снят в 2016 году. Можно увидеть какие дома строятся в общине и послушать рассказы первых членов общины и её старосты о том, как они оказались в этой общине, об их планах на будущее. Среди героев фильма и знакомый нам всем по прямым эфирам Дмитрий Шигапов. https://www.youtube.co m/watch?v=UCJDRaY7CoY
  17. Нашел еще одно мнение священника об о. Владимире. На ютубе расписан тайминг, так что по нему можно найти наиболее важные моменты. Интересно, что примерно на 42:30 этот священник рассказывает о планах о. Владимира зарегистрировать свою собственную церковь. https://www.youtube.com/watch?v=h8SiOKbVH4E
  18. По тем ссылкам, которые Вы дали. Там видимо чуть позже добавили эту информацию. Она размещена ниже самого распоряжения. Текст такой Его Высокопреподобию, Протоиерею Владимиру Головину, запрещенному клирику Чистопольской епархии Ваше Высокопреподобие! Вы приглашаетесь на заседание церковного суда Чистопольской епархии, на котором будет рассматриваться вопрос о лишении Вас священного сана в связи с упорным игнорированием распоряжений и указов правящего архиерея. 14 февраля 2019 года в г. Чистополь в молодёжном духовно-просветительском центре в честь преподобного Сергия Радонежского по адресу ул. Карла Либкнехта д.22Б, начало заседания запланировано на 10.00. В случае Вашего неприбытия для дачи разъяснений, в соответствии со статьей 55 Положения о Церковном суде Русской Православной Церкви дело может быть рассмотрено путем исследования имеющихся материалов. Управляющий Чистопольской епархией, Епископ Чистопольский и Нижнекамский /епископ Пармен (Щипелев)/
  19. К возможному лишению сана они похоже подготовились, если написали такое уточнение в программе поездки Причем этот канон паломники будут читать целых 2 часа вместо посещения службы в храме.
×
×
  • Create New...