Jump to content
Сектоведческий форум

Иулия

Пользователи
  • Posts

    205
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    18

Everything posted by Иулия

  1. Глянула эту последнюю "проповедь".... Ладно взрослые по собственной воле вляпались в секту, но дети-то там - насильно находятся и весь этот ужас видят! Как это отразится на их психике? Куда смотрят правозащитники и ювеналка? Тем более, что это уже не РПЦ МП, а секта, на захваченной территории.
  2. РПЦ оформит документы на постройки Среднеуральского монастыря Екатеринбургская епархия сейчас работает над оформлением документов на строящиеся на территории скандального Среднеуральского женского монастыря. Об этом ИА «Уральский меридиан» сообщили в пресс-службе епархии. Ранее в епархии нашему агентству поясняли, что земли Среднеуральского монастыря оформлены на Екатеринбургскую епархию. Поэтому комплекс монастыря и сооружения на территории обители также находятся в ведении епархии и РПЦ (согласно п. 42 Устава епархии). Среднеуральский женский монастырь не зарегистрирован в качестве самостоятельной религиозной организации. Сегодня в епархии добавили, что все договоры, заключаемые по вопросам деятельности монастыря, также заключены с епархией.
  3. ЕКАТЕРИНБУРГ, 26 августа. /ТАСС/. Земля, на которой находится захваченный схимонахом Сергием (Романовым) Среднеуральский женский монастырь, принадлежит Екатеринбургской епархии. Об этом ТАСС сообщил секретарь епархиального совета игумен Вениамин (Райников). В одном из видеообращений Романов назвал монастырь "народным" и заявил, что земля, на которой построен монастырь, находится в аренде, а обитель не является собственностью епархии и оформлена на частных лиц. "На самом деле земля принадлежит Екатеринбургской епархии. Он (Сергий) записал ролик, где говорит, что земля не епархиальная и ни копейки туда не вложено. Я не знаю почему он это говорит, может, заблуждается, может, кто-то ему так сказал, и он верит, но это абсолютная ложь - земля епархиальная, никаких частных участков там нет", - сказал собеседник агентства. Также игумен опроверг информацию о том, что Романов прописан в монастыре. "Насколько мне известно, он там не прописан, соответственно никаких юридических сложностей, чтобы покинуть монастырь, нет", - добавил Вениамин.
  4. И это при том, что ответы на их вопросы подробно изложены в официальных документах, опубликованных для всех. И в интернете, в том числе. Уже только ленивый их не видел. Может они читать не умеют?
  5. МОСКВА, 20 авг – РИА Новости. Захваченному схимонахом Сергием (Романовым) Среднеуральскому женскому монастырю не грозит штурм, сторонники скандального экс-схиигумена сами выставят его из обители, считает директор правозащитного центра Всемирного русского народного собора религиовед Роман Силантьев. Ранее митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл перевел монахинь и послушниц из Среднеуральского монастыря, захваченного схимонахом Сергием (Романовым), в другие обители. Сам отец Сергий после этого призвал своих сторонников выйти на крестный ход "в защиту монастыря". В Екатеринбургской епархии в свою очередь сообщили, что туда поступают звонки от родственников насельниц с просьбой о помощи – по мнению близких, монахини запуганы и указы правящего архиерея до них доводятся в искаженном виде. При этом некоторые пользователи соцсетей сообщили о якобы готовящемся "штурме" монастыря. По мнению Силантьева, ни о каком штурме со стороны силовиков или представителей Церкви речи идти не может – ситуация разрешится сама собой при участии самих сторонников схимонаха Сергия. "Я подозреваю, что просто ждут, пока максимально все стагнирует и деградирует, когда все, кто хотят, оттуда (из монастыря – ред.) уйдут, а потом я совершено не исключаю факта, что те люди с криминальным прошлым и настоящим, которые там сейчас заправляют, в обмен на сделку со следствием, сами же и выдадут основных фигурантов, безо всякого штурма", - сказал Силантьев. Он предположил, что рано или поздно эти людям "сделают такие намеки и предложат такой вариант". "Учитывая их психологию, это более чем возможно. Чтобы спасти себя, они запросто это сделают. Посмотрим, как это будет", - отметил правозащитник, добавив, что время играет против Сергия и его сторонников. ___________________________________________________________________________________________________ Ну оочень хитрая схема....
  6. ЕКАТЕРИНБУРГ, 19 авг – РИА Новости. Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл принял решение перевести монахинь, послушниц и священников Среднеуральского монастыря, захваченного лишенным сана схимонахом Сергием (Николаем Романовым), в другие обители, сообщили РИА Новости в пресс-службе Екатеринбургской епархии. "Решением главы Екатеринбургской митрополии и Епархиального совета, в связи с захватом схимонахом Сергием Среднеуральского женского монастыря и совершением в обители кощунственных "богослужений", что делает невозможным там прохождение монашеского послушания, благословлено перевести насельниц женского монастыря в другие женские обители Екатеринбургской митрополии", - сказала собеседница агентства. В епархии уточнили, что послушницам и монахиням монастыря необходимо "избавиться от разрушительного влияния схимонаха Сергия, отравляющего доверчивые души расколом, и вернуться к монашескому деланию там, где действительно совершается монашеская жизнь". Помимо этого, священникам, которые сослужат схимонаху, надлежит отправиться в мужские монастыри.
  7. На официальном сайте епархии ничего нет. Но дыма без огня не бывает... Может пронюхали какие юридические продвижения по документам о земле и собственности? Да не в свою пользу? Ну и паника на "тонущем корабле".
  8. Не... Кому он там нужен? Это всё мелко. А тут, если правильно поднажать, целый свой Ватикан устроить можно. Со своим царём и верно-подданными. Тут игра уже идёт на автономное отделения.... В их "православие" больше не верю. Это честно. Раньше думала искренне заблуждаются по безграмотности. Адепты, да, могут и заблуждаться, а эти...нее....
  9. Почему? Если мы говорим о законе. Уже все догадались, "шо там все друг друга знают", в этом чудесном краю, и без "Москвы" там не разобраться. Не понятно почему так долго тянется... Неужели такой длинный "клубок"? Не приятно прикрытие всего этого якобы православием, одни только махинации с земельными участками чего стоят, которые теперь оказались частной собственностью.
  10. "В личном деле бывшего схиигумена фотографии молодого Романова. Из советского паспорта. А вот, каким-то странным образом вклеенный в тот же паспорт, снимок уже пожилого Романова с подписью отец Сергий. Хотя документ датирован 1982-м годом. Тогда Романову было всего 27 лет. Священник говорит, что не знает каким образом фотокарточку вклеили." Может уклонялся от получения нового паспорта по возрасту и в старый вклеил новое фото? Насколько это законно?
  11. Возможно и сгущены краски, но уж больно колоритно пишет. Тоже понравились вставки из русской литературы, он ещё имеет образование преподавателя, работал в школе учителем до рукоположения. Если не против, добавлю ещё концовку статьи. P.S.: В заключение я хочу привести слова писателя Аркадия Аверченко, сказанные им ещё в 1921 году. Они в высшей степени актуальны и в наши дни. Может быть, кто-то из тех, кто симпатизирует романовым, квачковым и им подобным, задумается… Вот эти слова: «Все новое, революционное, по-большевистски радикальное строительство жизни, все разрушение старого, якобы отжившего, – ведь это же "веселая кухня"! Вот тебе на полках расставлен старый суд, старые финансы, церковь, искусство, пресса, театр, народное просвещение – какая пышная выставка! И вот подходит к барьеру дурак, выбирает из корзины в левую руку побольше деревянных шаров, берет в правую один шар, вот размахнулся – трах! Вдребезги правосудие. Трах! – в кусочки финансы. Бац! – и уже нет искусства, и только остается на месте какой-то жалкий покосившийся пролеткультский огрызок. А дурак уже разгорячился, уже пришел в азарт – благо шаров в руках много – и вот летит с полки разбитая церковь, трещит народное просвещение, гудит и стонет торговля. Любо дураку, а кругом собрались, столпились посторонние зрители – французы, англичане, немцы – и только, знай, посмеиваются над веселым дураком, а немец еще и подзуживает: - Ай, ловкий! Ну, и голова же! А ну, шваркни еще по университету. А долбани-ка в промышленность!.. Горяч русский дурак – ох, как горяч... Что толку с того, что потом, когда очухается он от веселого азарта, долго и тупо будет плакать свинцовыми слезами и над разбитой церковью, и над сокрушенными вдребезги финансами, и над мертвой уже наукой, зато теперь все смотрят на дурака! Зато теперь он – центр веселого внимания, этот самый дурак, которого прежде и не замечал никто» (А. Аверченко, рассказ «Дюжина ножей в спину революции»). Итак, в центре всеобщего «весёлого внимания» всё больше оказываются такие как Романов, Головин, Квачков, Маша Шукшина, Габышев и другие. Формируется пока ещё только мутный ручей, но ведь он может превратиться в широкую реку новой русской Смуты, подобной той, которая была некогда произведена в Московском Царстве при активнейшем участии дьяка Чудова монастыря Гришки Отрепьева – самозванца, выдававшего себя за убиенного царевича Димитрия. И задача всех здравомыслящих, рассудительных православных, которых – я уверен – больше, чем дураков, – не допустить, чтобы самозваное «отрепьевское православие» окончательно обрушило Россию.
  12. Хорошая статья: Самозваное «отрепьевское православие" Священник Александр Шумский «Это ожидание чуда — точно в крови у всего русского народа. ... Подите вы к мужику с математикой, с машиной, с политической экономией, с медициной… он не поверит от вас ничему, что просто и понятно. Он убивал докторов в оспенные и холерные эпидемии, устраивал картофельные бунты, бил кольями землемеров. ... Но шепните ему, только шепните на ухо одно словечко: «золотая грамота!», или: «антихрист!», или: «объявился!» — ... и он тотчас же выдергивает стяг из прясел и готов идти на самую верную смерть. Вы его увлечете в любую, самую глупую, самую смешную, самую отвратительную и кровавую секту, и он пойдет за вами. Это чудо!» Куприн А. И., Мелюзга, 1907 После своей последней статьи «"Бабий бунт" Маши Шукшиной» я не планировал высказываться на тему «романовского раскола». Но, к сожалению, придётся продолжить: жизнь вносит свои коррективы. И с тревогой приходится констатировать, что преступная раскольничья позиция бывшего схиигумена Романова укрепляется. Численность его сторонников пока сравнительно невелика, но тенденция к росту количества его адептов – налицо. Чтобы убедиться в этом, достаточно повнимательнее всмотреться в интернет-материалы, посвящённые Сергию Романову. Вслед за Марией Шукшиной в среднеуральский монастырь пожаловал известный радикальный националист, бывший полковник ГРУ Владимир Квачков. Этот факт не вызвал у меня ни малейшего удивления: подобное, как мы знаем, всегда тянется к подобному, так что удивляться следовало бы, если бы полковник Квачков не встретился с Сергием Романовым. У них совершенно одинаковая психология – психология революционеров-террористов. Таких, как Квачков и Романов, я называю «православными» нигилистами. В чём отличие «классического» нигилиста конца XIX века от современного «православного»? – В том, что первый говорил: «Если Бога нет, то всё позволено», а второй говорит: «Если Бог есть, то всё позволено». Второй тип нигилиста более опасен, поскольку маскируется под православного. Цель «православного» нигилизма в своё время чётко определил в газете «Завтра» православный радикал Руслан Бычков: «Нам необходим православно осмысленный беспощадный русский бунт». Вся деятельность отставника ГРУ Квачкова осуществлялась и продолжает осуществляться под этим девизом, так же, как и деятельность бывшего схиигумена Сергия Романова. Они оба призывали и продолжают призывать к «православной» революции. ..... (Далее по ссылке много интересного)
  13. Ну вот, не долго длилось молчание. Новая партия оскорблений в адрес патриарха, сявенноначалия и гос-ва. Иначе никак не могу это назвать. ____________________________________________ Схиигумен Сергий Романов - Глас народа и суд Божий Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Дорогие отцы, братья и сестры! Многие православные и люди других национальностей спрашивают меня: «Отец, почему ты молчишь?». Неужели на нас исполняется пророчество допотопных людей. Да, это сегодняшняя действительность. Ной просил 40 лет для покаяния, Бог сказал, что дам тебе 120 лет, но они не покаются. Заповеди Божии и уголовный кодекс только для простых людей. Элита, так они себя называют, из политического и духовного руководства, вне закона. Нюрнбергский процесс не для них. «Великий господин» лжепатриарх Кирилл виновен в падении нравов, оскудении любви, в апостасии через торговлю спиртными напитками и табачными изделиями в особо крупных размерах. В развале семейных отношений, в абортах, самоубийствах, преступлениях, проституции через насаждение пьянства в России. Преступник по УК РФ и нераскаявшийся грешник. Подтверждение моих слов банк «Пересвет», ростовщичество (44 Ап.правило). Кто не согласен с мнением советского «папы» Кирилла: епископам уходить на пенсию, священников в запрет. Соборность Церкви он упразднил. За публичное высказывание схииг.Митрофана, что между администрацией патриархии и народом огромная пропасть, с него сняли крест и право служения до суда, чтобы другим неповадно было. Скажите мне, чей отец лжепатриарх Кирилл? Он сам себя выбрал без жребия, значит он даже не отчим, он лжеотец, поэтому для православных подготовил общий дом - Всемирный совет сатаны. Его еретические, экуменические взгляды, которые вам всем хорошо известны, опубликованы. И нам православным христианам не хватает смелости и решительности выбросить этого самозванца из РПЦ. Лжепатриарх Кирилл с митрополитом Кириллом Екатеринбургским, с митрополитом Иларионом и другими - явные открытые богоборцы, враги Бога и Богородицы, закрыли храмы, хулят Бога и общаются с народом по онлайну, боясь за свою продажную шкуру. Израильские раввины хабадники говорят о лжепатриархе Кирилле, что за последние десятилетия это один из самых выдающихся людей, поражающий израильский народ своей «святостью», «непогрешимостью» и «праведностью» - заключение хабадников. Будьте внимательны, лжепатриарха и его окружение кормит мировое правительство с его авангардом фашистской сектой хабад. Священники, кто вас кормит, не народ ли? Вы что, вне народа? За карантинные мероприятия от лжепатриарха Кирилла посещение храмов уменьшилось на 75%, а аппетиты у лжепатриарха прежние. Предлагаю всем православным христианам, если он не откроет храмы и не будет служить как все православные поместные Церкви по Апостольским правилам, то кормить лжепатриарха, его окружение и давать им деньги по онлайну. То, что происходит в Среднеуральском женском монастыре – это не вызов обществу – это вызов сатане и его сателлитам в человеческом обличии и возможность показать всему миру, что Бог вчера, днесь и во веки один и тот же, Он любящий Отец. Не смотря на наши вопиющие беззакония 1,2 млрд внутриутробных убийств, Он всегда был рядом. В Церквях, через исповедь и Причастие соединялся с нами Плотию и Кровию возлюбленного Сына своего Господа и Бога нашего Иисуса Христа, покрывая нас всех всепрощающей любовью. Нет непрощенных грехов, есть нераскаянные. Какие черты вы видите у лжепатриарха Кирилла? Кого он вам напоминает? Вспомните речь митрополита Кирилла (Гундяева) после трагической кончины Святейшего Патриарха Алексия II. Сколько сейчас лет лжепатриарху? Какие слова он услышал у гроба Святейшего Патриарха Алексия II – отойди от меня иуда! После такого обличения будущий лжепатриарх потерял сознание. До сих пор не окончилась глобальная атака всех деструктивных сил от сатаны на наш монастырь. Сейчас уже Российское здравоохранение не довольно тем, что я принимаю раковых больных 4 степени, от которых они отказались сами. И теперь предлагают нам прикреплять их к местным больницам. Департамент здравоохранения г.Москвы, консультация профессора Желудковой О.Г., пациент – Сластухина Марина Васильевна (15лет). Из медицинского заключения – «….Клинически неврологическая симптоматика нарастает. Учитывая установленный диагноз, объем проведенной терапии и продолженный рост опухоли спустя 6 мес. после облучения, в настоящее время эффективной терапии данного заболевания не существует...». В монастыре больницы нет, я принимаю онкологических больных 4 стадии, от которых отказались врачи, поддерживаю их исповедью, соборованием и причастием. Врачи родителям 15-ти летней Марины сказали, что она умрет через 1,5 месяца. У меня она живет уже седьмой месяц. Совесть врачей в Екатеринбурге еще не угасла, они идут нам на встречу и предлагают монастырю посильную помощь. Честь и хвала вам достойные врачи от Бога! Простите меня, что я в течении 15-ти лет принимаю таких больных без денег. Все расходы по уходу за такими больными монастырь берет на свои плечи. Слава Богу, что наконец-то Екатеринбургская Епархия соглашается бесплатно принимать детей в Свято-Симеоновскую гимназию. Только они не сказали сколько детей могут принять 200-300, 500 и каких, городских или иногородних? Будут ли у них общежития, будут ли они их поить и кормить, развозить по домам? Не звучит ли это необдуманно и голословно? А кальчужка то им по плечу, не погорячились ли они? Уральский край – могучий край, а могуч он славными людьми. Меньше слушайте СМИ, лживых кликуш из митрополии, тем самым сохраните себе физическое и душевное здоровье, зная о том, что все тайное становится явным. Родные мои друзья и другини, в настоящее время политическое и духовное руководство страны нам объявляют, что осенью пройдет вторая волна вспышки заболеваний (неизвестно только каких) – страха, паники, ужаса, хаоса. Потеря свободы передвижений парализует человека и словом, и делом. Ограждаю всех жителей России от этой вакханалии. Если вас снова будут заражать, они об этом говорят, двое суток без воды и хлеба, на третий день православным Причаститься в тех храмах, где служат по Апостольским правилам. Если нет таких храмов – Причаститься Крещенской водой и Антидором. Для других национальностей иммунитет человека сам справится со своей задачей и уничтожит болезнетворные микробы по вашей вере. С вами по вашей вере схиигумен Сергий. Они, наши «доброжелатели» духовные и политические, заранее пророчествуют от сатаны вирусные бедствия, которые ожидают народы России осенью, с более жесткими карантинными мерами. Первыми на чистую вакцинацию идут вожаки и бараны – лжепатриарх Кирилл, лжемитрополиты Кирилл Екатеринбургский, Иларион Алфеев, Рязанский митрополит и др., для которых внешние знаки, описанные в Апокалипсисе, не повредят. Предлагаю народу из нескольких миллионов вакцин, предложенных населению России, самому выбрать вакцину и поставить политическому и духовному руководству. После пятилетнего периода вакцинации узнаем последствия этого безумия. Зачем здоровым людям тесты, вакцинации, когда нет эпидемии, ее не существует. Она существует в планах сатаны, мирового правительства, хазарского каганата, Кремлевской синагоги и хабадников в администрации РПЦ для уничтожения всего человечества. Кто их кормит, тех волю они и исполняют. Еще раз повторяю из Русской Православной Церкви я не выйду. С Креста не сходят, с Креста снимают. Изменники Родины, предатели, враги Бога и Богородицы, экуменисты и еретики будут казнены в России. У всех есть время на покаяние. Пророчество преподобного и богоносного отца нашего Серафима саровского исполняется - Урал, Сибирь, Восток в боевую готовность. Жителям Хабаровского края предлагаю до освобождения губернатора Фургала выбрать духовного и политического лидера из трех человек по жребию на ваше усмотрение, но только из местных жителей. Обязать епископа, всех священнослужителей ежедневно проводить молебны о призывании Святаго Духа на жителей Хабаровского края - людей мужественных, достойных, почитаемых у Бога и всей России о даровании им здоровья, благополучия, благоденствия и православного хозяина всего Хабаровского края. Хозяин из своего дома не тащит, он должен быть православным отцом, подобным великомученику Царю Николаю Александровичу Романову, а ваши семьи - подобны его августейшей семье. Соборно укажите на духовную несостоятельность и непригодность «великого господина и отца» лжепатриарха Кирилла. Такой отец-папист, враг Бога и Богородицы России не нужен. Честь и хвала вам достойные сыны и дочери хабаровчане нашего многострадального Отечества. Начало освобождения России через Восток, Сибирь и Урал. Православный Царь грядет, с нами Бог. Покоряйтесь языцы, яко с нами Бог! Богу нашему Слава всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
  14. Статья от 27 июля. «Анафемы не будет, сами разбегутся»: как РПЦ планирует вернуть монастырь схимонаха Сергия https://eanews.ru/news/anafemy-ne-budet-sami-razbegutsya-kak-rpts-planiruyet-vernut-monastyr-skhimonakha-sergiya_27-07-2020 Любые попытки канонического воздействия со стороны РПЦ будут безрезультатны и лишь в очередной раз привлекут внимание к скандальному схимонаху. Вместо этого, по сведениям ЕАН, епархия будет придерживаться испытанной для таких случаев тактики — попытаться взять монастырь измором. Как полагают в митрополии (да и в патриархии), сторонники Сергия рано или поздно устанут от напряжения, и община распадется сама. Тем более что у схимонаха по факту нет такой всесторонней поддержки внутри церкви, о которой он регулярно говорил. Подробнее - в материале ЕАН. Из монахов не разжаловать Напомним, епархиальный церковный суд лишил сана схимонаха Сергия 3 июля 2020 года после третьего заседания. Экс-священник посетил только первое заседание и последующие реакции церковных властей игнорировал. В Московском патриархате, где принималось окончательное решение, выдержали дипломатическую паузу, предоставив Романову время на обжалование решения первой инстанции. Экс-священник по понятным причинам этого не сделал, и 24 июля патриарх лишил его сана. Как писал ЕАН, в митрополии рассматривали вопрос о новом церковном суде, по итогам которого схимонаха могли отлучить от церкви. Но по новым данным, от этой идеи в епархии отказались. «Сергий сам себя отлучил от церкви, еще когда надел на себя крест (с 27 мая схимонаха запретили в служении и сняли с него крест, — прим. ЕАН) и самовольно начал служить и причащаться тайнами, которые недействительны. Надо понимать, что когда верующий перестает причащаться, то в православной традиции он сам себя отлучает от общения. Отлучение от церкви (тем более анафема) на официальном уровне — это уже крайне чрезвычайная мера. Это еще надо «заслужить», а случай с Сергием не уникален», — пояснил ЕАН священнослужитель, знакомый с ситуацией. В качестве примера наш собеседник напомнил о самом громком расколе в современной истории РПЦ, когда от церкви отпал бывший епископ Анадырский и Чукотский Диомид (Дзюбан) В 2007 году архиерей взбунтовался против тогдашнего патриарха Алексия II и его окружения. В частности, Диомид обвинял предстоятеля РПЦ в экуменизме и дискриминации верующих по вопросу присвоения ИНН (с подобными обличениями в адрес патриарха Кирилла выступает сейчас схимонах Сергий). В ответ Архиерейский собор в 2008 году лишил епископа сана, оставив его простым монахом. Диомид после этого создал секту, но через несколько лет отошел от религиозной деятельности. С Сергием Романовым, полагает инсайдер, будет та же история. По словам источника, в епархии понимают, что новый церковный суд даст схимонаху очередной повод для пиара. Других инструментов канонического воздействия у церковных властей нет. Хотя несколько лет назад правящий архиерей мог бы расстричь Сергия в мирянина. До 2015 года некоторые епископы так и поступали с нарушителями, ссылаясь на нормативные акты церкви дореволюционного периода. Но пять лет назад Синодальный отдел по монастырям и монашествующим пришел к выводу, что монашеские обеты необратимы.В 2017 году это правило было закреплено в «Положении о монастырях и монашествующих». Соответственно, Сергий останется схимонахом пожизненно. Лучшая тактика — ничего не делать Впрочем, канонические запреты не могут решить самую главную проблему в Екатеринбургской епархии — возвращение под контроль Среднеуральского женского монастыря. С 15 июня представители Русской православной церкви не могут попасть на территорию обители. С подобными историями РПЦ сталкивалась раньше на Украине, где храмы и монастыри переходили из рук в руки сторонников Московского и Киевского (неканонического объединения) патриархатов. По словам инсайдера, в Екатеринбургской епархии ситуация хотя и «нерядовая для России», но не критическая. «Владыка не намерен форсировать события и будет просто ждать, когда эта история пойдет своим чередом. Возьмем любых раскольников, которые пытались расшатать церковь. Все они все заканчивали одинаково. Сторонники таких «вождей», как Сергий, дробились на собственные группировки или разбегались сами, когда осознавали, что церковь их не поддерживает. История показывает нам, что если община откололась, то в ней неизбежно начинаются своего рода «войны кланов». А среди сестер этого монастыря хватает интриганок, которые бьются за особое расположение перед Сергием», — пояснил священнослужитель. По его словам, политика невмешательства - «старый, испытанный способ» борьбы с раскольничеством. После извержения из сана епископа Диомида руководство РПЦ сделало вид, что ни его, ни его сторонников не существует. К настоящему времени от бывшего архиерея остались только небольшие кружки последователей. Аналогичную тактику в РПЦ избрали по отношению к кружку Владимира Головина, извергнутого из сана в 2019 году за создание секты. Бывший священник после этого удалился в собственный «скит» в Татарстане, где до сих пор принимает поклонников. Одновременно с этим Головин развивает собственный канал на YouTube и все еще считается популярным проповедником в узких кругах верующих. По числу просмотров он вполне мог бы состязаться со схимонахом Сергием. При этом бывший священник беспрепятственно посещает богослужения в храмах РПЦ. Mитрополит Казанский и Татарстанский Феофан игнорирует и Головина, и его скит (больше похожий на мини-монастырь) с паломниками. Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл взял пример с этих историй. Еще в своем письме к тогда еще схимонаху Сергию Романову правящий архиерей заявил, что не будет вступать в переговоры с мятежниками. После этого епархия просто игнорировала все последующие заявления Романова. Вдобавок к этому внутри митрополии священникам разослали рекомендации воздержаться от разговоров с паствой на тему о мятежном схимонахе. Информацию об этом ЕАН подтвердили клирики нескольких епархий. Также священнослужителям рекомендовано не вступать в какие-либо споры со сторонниками Сергия, если таковые будут обнаружены в приходах. Прихожанам, которые пожелают съездить в среднеуральский монастырь в паломничество, велено не препятствовать. «Такая рекомендация дана не потому, что нам нечего ответить или мы боимся потерять паству, а чтобы не давать им (раскольникам — прим. ЕАН) лишний повод для хайпа. Правда, они сами бегут, как только появляются неудобные вопросы. Я пытался пообщаться со Всеволодом Могучевым (представитель Сергия Романова в СМИ — прим. ЕАН) в соцсети на богословские темы, и он меня забанил», — рассказал ЕАН один из клириков Нижнетагильской епархии. В первые дни после захвата среднеуральского монастыря обитель покинули казаки, защищавшие схиигумена Сергия (это совпало с заявлением Оренбургского казачества, которое поддержало епархию). Затем появилась информация, что за время конфликта монастырь покинули 14 сестер и несколько десятков насельников. Главным стресс-тестом для Екатеринбургской епархии стали Царские дни, во время которых схимонах Сергий продемонстрировал мобилизационные способностями. На ночной крестный ход с 16 на 17 июля вокруг Романова собралось до 1,5 тыс. человек. Шествие во главе митрополита Кирилла собрало 10 тыс. человек. При этом часть сторонников Сергия из среднеуральского монастыря отправилась на мероприятия епархии в монастырь Царственных страстотерпцев на Ганиной Яме. «Это свидетельствует о том, что большинство почитателей Сергия не поддерживают раскольнические настроения. Люди по-прежнему приезжают к нему для решения каких-то лично бытовых вопросов. Им, по сути, нет дела до всей этой политики — кто с кем поссорился, кто чего не поделил. Список вип-сторонников тоже не внушает доверия: спортсмен, шоумен и генерал с судимостью (имеются в виду хоккеист Павел Дацюк, шоумен Дмитрий Соколов и полковник ГРУ в отставке Владимир Квачков, — прим. ЕАН)», — пояснил источник, близкий к руководству епархии. Схожая позиция была высказана на уровне Московского патриархата главой синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Владимиром Легойдой. «Люди, которые к нему (схимонаху Сергию — прим. ЕАН) ходят, включая наших заслуженных артистов и прочее, они вроде бы ведь образованные люди. Но почему они считают, что христианство – это вот это? … Значит, это от невежества происходит, к сожалению», — говорил Легойда (цитата по православному журналу «Фома»). До настоящего времени схимонаху Сергию, несмотря на неоднократные призывы к мобилизации, так и не удалось собрать достаточное количество сил, которые впечатлили бы епархию. И если в первые месяцы конфликта Романову удавалось порой вызвать к себе симпатии в медиасфере, то теперь время работает на епархию. Но медленно. Монастырь как поле боя У избранной епархией тактики есть один изъян — освобождение монастыря может растянуться на месяцы, а то и годы (вплоть до смерти Романова). Схимонах настроен воинственно и покидать обитель по собственной воле не собирается (церковный суд предписал ему удалиться в Иоанно-Богословский монастырь). Решить проблему в гражданско-правовом поле (то есть через суды) епархия пока не планирует. Во-первых, как уточнил инсайдер, это повлечет еще один скандал. Да и судебные тяжбы за собственность, особенно с участием РПЦ, процесс небыстрый. Во-вторых, с официальным статусом монастыря сейчас пытается разобраться юридический отдел — перепроверяется версия, которую недавно выдвинул сам схимонах. С его слов, земля, на которой построен монастырь, находится в аренде и епархии не принадлежит. Все здания в обители возводились на частные пожертвования и были оформлены в собственность инвесторов. «Все документы на здания находятся у частных лиц, которые они оформят на себя как частную собственность. Наш монастырь является народным монастырем и одним из немногих, не закрывшим свои двери для верующих в период домашнего ареста, не нарушив Апостольские правила и догматы церкви», — говорил Сергий Романов. По словам источника, это может походить на правду, поскольку правивший епархией до 2011 года архиепископ Викентий рассылал священников и игуменов восстанавливать или строить новые храмы. Каким образом это будет сделано, как оформлены документы и где найдены средства — правящего архиерея не интересовало. «И тогда, и сейчас принадлежность храмов и монастырей определялась не тем, что в бумажке, а кто поставлен руководить. Владыке Викентию важен был результат. Когда архиерей приезжал в приходы и монастыри, он смотрел не в бумаги. Он смотрел, какой сад разбит, какие иконы развешаны, каким материалом полы выложены. Ревизию в бумагах проводили при вопиющих случаях. Когда очевидно богатый приход не доплачивал епархиальных налогов. Юридически у нас по-прежнему полное своеволие настоятелей. На их совести», — пояснил источник. Последствия юридической безнадзорности в епархии отражена в выписке ЕГРЮЛ. Из документов следует, что на бумаге подтверждено существование пяти из восьми монастырей, которые значатся в списке Екатеринбургской епархии. В реальности их гораздо больше. К примеру, в ЕГРЮЛ нет данных о Свято-Троицком Всецарицынском мужском монастыре (село Тарасково). По всей видимости, официально не существует и Кыртомского Крестовоздвиженского монастыря, восстановлением которого также занимался схимонах Сергий. Юридических документов о статусе комплекса также нет. Либо они в частных руках, как в случае со среднеуральским монастырем. Собственно, с результатом этой политики, по всей видимости, епархия и столкнулась. На данный момент у руководства митрополии нет других аргументов, кроме как ссылаться на каноническую законность власти игуменьи Варвары (Крыгиной). Поссорившись с Сергием, она покинула обитель в середине июня. Проблема в том, что ссылок на церковные законы в гражданском суде не принимают. По словам инсайдеров, следующих шагов от митрополита Кирилла (если это потребуется) следует ожидать не раньше, чем утихнет скандал и о Сергии Романове немного позабудут.
  15. Не только священников, но и епископов. А так же созывать "всенародный собор", на котором, видимо, решать будет охлос - кто должен быть их "предводителем". Патриарх вообще им не нужен, ну, или должен отдать власть. Тоже им. Выступления эти воодушевлённые, на подъёме, потому, что чувствуют достаточную массовую поддержку для того, что бы: 1) либо захватить власть в Церкви, 2) либо отделиться и создать свою "Церковь". Да, есть общие тенденции.
×
×
  • Create New...