Екатеринбурженка

ну вот... как-то так. Вопросы есть: 1) и самый главный: Почему нет письменного благословения нашего Митрополита на строительство этого "суперхрама"? ведь по логике, священник, который начинает строить храм берет В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ благословение СВОЕГО Правящего Архиерея, разве нет? а тут сколько новостей не просмотрела, вот теперь этого ЕГО СОБСТВЕННОЕ интервью (надо же, аж первое!), И НИГДЕ НЕ УВИДЕЛА такое же письменное благословение на строительство. Оно вообще есть?? скорей всего, Митрополит еще сам только знакомится с новостями 2) для меня одной не очевидна прямая связь между количеством купающихся на праздник Богоявления человек и прямым волеизъявлением народа по строительству данного "суперхрама"? Насколько помню, совсем недавно еще по вопросу строительства храма вмч. Екатерины так аж проводили письменный опрос!! и потом считали количество голосов "за" и "против".... У нас по области купалось еще больше, а сколько Причащалось!!! и уверена, что больше половины от всех причащавшихся в нашем городе на праздник Богоявления до этих новостей даже не подозревали об этом проекте. такое сравнение Сталина и св. Димитрия Донского . Боюсь продолжить, с кем же тогда сравнивается св. прп. Сергий Радонежский?? в общем.... "диво дивное и чудо чудное..."

https://ura.news/articles/1036279549 интервью из Среднеуральского монастыря. " Впервые он дал интервью светскому СМИ — «URA.RU» — на месте будущего собора. Зачем ему храм на 37 тысяч человек и в чем секрет могущества самого харизматичного уральского старца? .... Как правило, журналистов в монастыре не жалуют: сестры встречают радушно, но отказываются общаться на камеру, а сам отец Сергий почти никогда не дает интервью. Однако для «URA.RU» старец сделал исключение. Схиигумен подтвердил намерение построить собор, который за масштабы уже окрестили «суперхрамом». «Когда праздники, мы в наши храмы уже не вмещаемся, — объяснил старец. — На Крещение у нас в купель окунулось 1800 человек, 1150 — причастились. Так что это воля народа». «Народная стройка» Отец Сергий припомнил историю, как дед Сергея Носова (экс-мэра Нижнего Тагила, ныне — губернатора Магаданской области, строивший в годы войны Магнитогорский металлургический комбинат сообщил Сталину, что народ просит построить церковь. «Все испугались, что его сошлют, но Сталин сказал: «Раз народ просит — стройте!» — пересказал Сергий. «Вождя народов» отец Сергий сравнил с князем Дмитрием Донским, который с молитвенной поддержкой чудотворца Сергия Радонежского одержал победу над татаро-монголами в Куликовской битве. «Сталин тоже победил „Челубея“ в образе Гитлера, и пусть Китай не забывает, что с Божьей помощью они освобождены русскими от японского вторжения, — заявил старец. — Наш храм — это форпост, чтобы крестить 37 тысяч русских и китайцев». Прокомментировал отец Сергий и появившуюся в прессе вслед за эскизами храма информацию о том, что он будет строиться на фермерской земле (ранее СМИ не раз писали о конфликте монахов с соседом-фермером Сергеем Крековым). «Мы будем строить не на землях сельхозназначения, а рядом с домом Крекова, — заявил схиигумен, сообщив, что земельный участок уже выкуплен. — Мы нашли компромисс — заплатили ему. Конечно, не 240 миллионов рублей [как он просил], сумма разумная, но он доволен». Монастырь «Спорительница хлебов» — это целый микрогород Фото: авторы проекта Собора Святой Софии Называть стоимость и спонсоров проекта строительства храма Святой Софии схиигумен не стал, отметив лишь, что, в отличие от храма Святой Екатерины в Екатеринбурге, где есть два основных инвестора (уральские медные предприниматели Андрей Козицын и Игорь Алтушкин), здесь собирать на храм будут с «миру по нитке — так же, как строился весь монастырь». «Разве не счастье, что на земле уральской будет самый могучий храм? — говорит отец Сергий. — Здесь у нас, на границе Европы и Азии — духовная граница. Другие называют нас „город бесов“, но я так не считаю. Люди у нас красивые, мужественные, замечательные. Если будет народ и будет молитва, то и храм будет». .................. За школами и баней — спуск к водоему, в Крещение это самое популярное место в монастыре: на пруду сделана прорубь, окруженная ледяными фигурами с подсветкой. Перед иорданью стоит армейская палатка, внутри — теплопушка, а снежный пол устлан сеном, поэтому переодеваться очень комфортно. В разгар праздников возле палатки дежурили сотрудники МЧС и карета скорой помощи — теперь же за порядком следят сами монастырские: один из послушников стоят на «шлагбауме» к проруби — следит, чтобы мужчины и женщины не оказались в палатке одновременно (чаще всего в купель окунаются нагишом. На следующий год решено делать две отдельных иордани — для мужчин и женщин. ...................... Особенно старец прославился, когда несколько лет назад в интернет попало видео, как он проводит обряды по изгнанию бесов. По словам знающих людей, несмотря на кажущуюся «театральность» происхощящего (бесноватые люди часто орут не своим голосом, могут материться или даже издавать звуки животных), все это абсолютно реально. По данным «URA.RU» в кругах священников, отец Сергий — один из немногих, если не единственный, кому в екатеринбургской епархии дано неформальное разрешение проводить «отчитки» (такие обряды). Посетители монастыря, бывавшие у отца Сергия, рассказывают, что он умеет видеть «насквозь» (первое, что испытывает визитер — его пронзающий взгляд). Наставления старца часто далеки от традиционных советов православных попов (например, могут касаться интимной жизни). Многие прихожане верят в его целительную силу: в «Спорительницу хлебов» со всех концов страны едут онкобольные, на которых врачи махнули рукой (поэтому целый этаж центрального корпуса монастыря — это лечебница). Некоторые в монастыре вдруг излечиваются от болезни. Правда, чудесное излечение наступает не всегда: за храмом «Спорительница хлебов» раскинулись целое кладбище, большая часть могил — онкобольные. Но, что поразительно, лица умерших людей на фотографиях очень светлые! ...................... В дни церковных праздников, чтобы получить минутное уединение, придется отстоять многочасовую очередь в огромной толпе. И даже это — не гарантия, что общение состоится: некоторых посетителей (например, раздраженных очередью баб) он легко может прогнать, сказав: «Ты еще не готова». В последние годы отца Сергия охраняют, а во время больших служб перед старцем, принимающим прихожан, сидя на низкой скамеечке, выстраивается шеренга монахов, обнявшихся за плечи. ...."

немного знаю людей, работающих в разных отделах нашей Екатеринбургской Епархии. Могу лишь предположить (повторюсь, это лишь мое предположение), что не все чисто с этим "благословением". Реально официальных запросов на разрешение строительства этого "мега проекта" в Митрополию не поступало. Слухи - да, ходили, и давно. Но слухи, и официальные документы - все-таки две большие разницы. Поэтому логично, что и в Москве об этом и не слыхивали. В этом монастыре вообще благословения и рекомендации Правящего Архиерея исполняют номинально, если вообще исполняют (уж как им будет удобно)! Не удивлюсь, если и в этот раз поступили также. Каким образом добыли факсимиле о.Илия (какой рисунок ему показали, КАК это все обьяснили) - никто не знает. Сам он к нам в Епархию последний раз приезжал в феврале 2018 г, и, насколько известно, Среднеуральский монастырь в тот свой приезд он НЕ посещал. о.Илий (Ноздрин) в феврале 2018г служил в монастыре св.Царственных Страстотерпцев на Ганиной Яме (и там была длительная беседа с ним насельников монастыря), служил в Александро - Невском Ново -Тихвинском женском монастыре, служил в Храме-на-Крови, посетил Духовный Центр "Царский". Все. В Среднеуральском монастыре (хоть он совсем рядом с Ганиной Ямой, всего-то два-три км) о.Илия НЕ БЫЛО. Если бы ОФИЦИАЛЬНО намечалась такая грандиозная стройка (а слухи к тому времени УЖЕ ходили!), неужели бы схиархимандрит Илий не посетил бы место будущего мега-храма, на которое у него хотели взять благословение??? вопрос открытый. ... далее, можно лишь предположить что после "добычи" нужного им благословения (эх, жаль, что о. Кирилл (Павлов) почил о Бозе, а то наверняка бы и его имя там стояло), с этим и пошли к Правящему Архиерею. Мол, все нужные благословения есть, с землей вопрос "утрясли", Крековым (законные правообладатели данного земельного участка) рот прикрыли, так "неужели Владыко, Вы не благословите?" ... Короче, через голову Митрополита.... Потому как уже были прецеденты, когда Среднеуральский монастырь сначала строит что-то на чужих землях, а потом "задним числом" пытаются оформлять документы и ставят в известность юридический отдел Епархии. в самую точку !! постеснялась сразу сказать ... Еще в голове крутится чисто практический вопрос: а кто в дальнейшем будет содержать эту махину? на чьем балансе будет сие сооружение? Кто будет обслуживать? Каким образом собрались отапливать (отопительный сезон у нас бывает в августе начинать можно, и до июня бывает тянется)? Монастырское печное отопление там явно не справится. Кто-то из знакомых уже сравнил это с вавилонской башней... А вот сами прихожане монастыря сравнивают "старца" Сергия с Ноем...мол, над Ноем тоже смеялись, а он все равно строил... мда... поглядим, что будет дальше...

https://www.znak.com/2020-01-20/duhovnik_poklonskoy_planiruetsya_postroit_na_urale_samyy_bolshoy_v_mire_hristianskiy_hram вчерашняя статья. "Руководитель синодального отдела по взаимоотношению церкви с обществом и СМИ РПЦ Владимир Легойда сказал, что ему известно об этом проекте даже меньше, чем журналисту Znak.com." можно лишь добавить: что там в Москве! даже в самой Екатеринбургской Епархии об этом не в курсе. Хотя подготовка к данной стройке ведется полным ходом, материалы завозятся, место готовится, - это факт. Статья верно обрисовала картину. Странно, конечно получается: священноначалие Епархии не в курсе, земли толком не оформлены. Вообще вся сделка какая-то "мутная", из статьи: "Сегодня Крековы отказались общаться с корреспондентом Znak.com, попросив не беспокоить их больше по поводу истории сложных взаимоотношений со Среднеуральским женским монастырем и схиигуменом Сергием. Близкий к семье человек уточнил, что «их молчание было одним из условий сделки» по выкупу земель. Тяжба из-за этого участка между фермерами и верующими длилась с 2002 года. Суды, включая Верховный суд РФ, встали на сторону аграриев. В июне 2019 года Жанне Рябцевой (руководитель регионального исполкома ОНФ в Свердловской области, стала прихожанкой Среднеуральского монастыря, прим.) удалось убедить Крековых продать их земли Екатеринбургской епархии. Сумма сделки не афишируется. Известно лишь, что в ноябре 2018 года тогда еще мэр Среднеуральска Владислав Козлов вел с фермерами переговоры о покупке земли примерно за 1,5 млн рублей. А в начале 2019 года предлагали уже 4 млн рублей. Впрочем, это далеко от рыночной стоимости этого участка, который ранее независимые эксперты оценивали в 240 млн рублей, рассказал источник, знакомый с обстоятельствами сделки. Судя по всему, переговоры проходили в напряженной обстановке. Во второй половине 2018 года — начале 2019 года Крековы неоднократно обращались с просьбами защитить их от давления к уполномоченному по правам человека в Свердловской области Татьяне Мерзляковой, бизнес-омбудсмену РФ Борису Титову, бывшему главе Совета по правам человека Михаилу Федотову. 31 декабря 2018 года супруга фермера даже отправила телеграмму президенту РФ Владимиру Путину, а после этого, весной 2019 года, лично приехала в приемную администрации президента и оставила там оригиналы правоустанавливающих документов на свою землю." ... и стройка чуть ли не начинается. Самочиние? или "в чужой монастырь со своим уставом не лезут"? как это все расценивать?

Ага, также заходила примерно год назад. Писала секретарю Митрополита, в канцелярию, на почту к Епископу Среднеуральскому, описала несколько реальных случаев. Никакой реакции, от слова "совсем". Ни ответа, ни привета, как говорится. А в феврале 2019 "проездом" был Мирополит Викентий (Морарь) Ташкентский, служил в Среднеуральском монастыре Литургию (местное священноначалие особо не жалует своим посещением), что очень многих это весьма вдохновило. Еще вносит свои ньюансы тот факт, что схиигумен Сергий (Романов) официально находится за штатом. Об этом факте в монастыре предпочитают не распространяться. Да и вне стен монастыря далеко не все об этом знают. Про паломников других Епархий вообще молчу, они искренне верят в его "святость", а все остальное - "нападки на старца темных сил, а также завистливых священников". И вообще, все, кто хоть слово "супротив" вякнет - сразу зачислен будет в стан врагов-Иуд, одержимых бесами и т.п.

Местное священноначалие кажется, просто боится шевелить это гнездо. (ИМХО, конечно), оно решает проблемы со строительством храма вмч. Екатерины, и лишние скандалы сейчас никому не нужны. К тому же на всех акциях, крестных ходах и т.п. в поддержку строительства храма монастырские (как у нас их называют) обычно присутствуют, т.е. явного противления не высказывают. Также у них есть социальная деятельность (хотя тоже бы проверить, а то слухи не очень хорошие ходят), - а это вроде как "плюсик" им к рейтингу... Вообще, там бы тщательно изучить ВСЮ деятельность В ЦЕЛОМ ! Кто-то бы дал официальный подробный анализ всех его выступлений, благо материала хоть отбавляй уже. Не проповедь Евангелия, а одна политика уже осталась. Все эти "отчитки", проповеди - жесть, от которых у людей психика изменяется (смотрю на своих многих знакомых, которые туда попали и ... "пропали") ....

https://66.ru/news/society/226426/ а это статья от 25 ноября 2019, про тайные скиты схиигумена Сергия. По факту - так и есть. Знакомая (нормально воцерковленная, многодетная мама) живет в Махнево, подтверждает, что многие едут по благословению схиигумена Сергия "с горящими глазами" в деревню Санкино "спасаться". За деревней уже и находятся эти скиты (назвали Новоселово). Да, кто-то продает квартиры и уезжает туда, обратно выехать практически нереально. Глухомань еще та!!! не каждый здоровый мужик выдержит... Практически тайга с дикими зверями, вокруг когда-то были колонии-поселения, сейчас мертвая тишина, федеральных операторов связи там нет, местный Мотив - и то с перебоями. Знакомая говорит, что по ощущениям: "очень давящая на душу атмосфера, хотя первое впечатление было вроде радостным " (это конечно субъективно, хотя не доверять ей - у меня нет оснований). Летом не каждый год туда можно добраться, только если год не очень дождливый. Сообщение с внешним миром - исключительно по узкоколейке и то, не каждый день. Когда-то такие деревни строились именно вдоль железнодорожного сообщения и исключительно для лесозаготовок. Сейчас деревня практически вымерла, кто имеет возможность - уезжают, хотя есть школа и какой-то магазинчик с почтой. Фельдшерский пункт давно закрыт. В деревне около 300 человек, живут на пособия и пенсию, сбором ягод и грибов занимаются, молодежь (кто есть в наличии) пьет. В Санкино есть обычный приходской храм (Алапаевская епархия), служит священник (сам уже на пенсии), он же и содержит храм, прихожан - "3,5 человека", дохода практически нет, ему помогают его взрослые дети, живущие в райцентре. Вот за этой деревней и находятся скиты схиигумена Сергия (Романова). Как раз из этой статьи, все так и есть: и женская, и мужская община, через дорогу. Собственно, и в самом Среднеуральском монастыре у него женская, и мужская монашеская община также находятся через дорогу. Внешне - даже сложно различить линию разграничения, выглядит как одно целое. Насколько все соответствует описанному в статье - сложно сказать. Никто с этим не разбирался, и не занимался. Знаю, что да, дети там есть, как правило "детдомовцы", у кого никакой родни нет. В самом Среднеуральском монастыре есть общеобразовательная школа, "приписана" к Епархиальной православной гимназии. В этой школе обучаются, как правило, либо беспризорники - сироты, либо дети тех, кто решил остаться в этом монастыре. Очень многое вызывает недоумение, это правда. Но, повторюсь, никто серьезно этими скитами и тем, что там творится - не занимался. Недавно моя знакомая семья прихожан "ушла" в этот монастырь, и детей туда же забрали (девочка во втором классе, и мальчик лет 5-6). Семья была вполне нормальная, обычная, пока не стали года два назад ездить к этому схиигумену в Среднеуральск. Было много восторгов, прямо эмоции через край захлестывали, аж до экстаза (я бы так выразилась). И вот в июне 2019 узнаю, что они решили остаться в монастыре. Для всех окружающих, кто их знал, был шок, конечно. ... Если объяснения главы семейства мы еще могли понять, то знаем точно, что его жена никак не планировала принимать монашество. А тут в сентябре 2019 я столкнулась как раз с его супругой на Литургии в кафедральном соборе Екатеринбурга. Она сопровождала учеников этой монастырской школы, и одета была во все черное, как послушница. Поговорить не очень удалось. Но Татиана, конечно, поняла мой немой вопрос "Зачем? как тебе там?". Быстро - быстро меня обняла, расцеловались, и она только шепнула мне: "все слава Богу, как есть - так есть, значит, так надо", но видно было, что она как будто подавлена чем-то. Не чувствовалось той радости, которая была ей всегда присуща. Может это тоже мои субъективные оценки... не знаю. Но такие истории там далеко не единичны, это факт. Что я могу тут сказать? Они - семья, сами так решили. Но ВЕРНОЕ ли это их решение? - вот это другой вопрос. Тот священник, к которому они ДО монастыря ходили, - никак не благословлял им принятие монашеского пострига, об этом и речи у них раньше никогда не заходило (эту семью не один год знали). В общем, ...очень все противоречиво... это факт. Как-то неестественно ... P.S https://66.ru/news/society/209059/ еще вот прошлогодняя статья, но ничего с тех пор не изменилось. Все то же самое.

Второе послание к Тимофею … 4:3. Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; 4:4. и от истины отвратят слух и обратятся к басням. ****** увы....

https://www.youtube.com/channel/UC-K__YaCGJePaaRq65X217w/videos канал ДЦК на Ю_тубе. Предыдущий был удален за "за многочисленные или серьезные нарушения правил YouTube в отношении дискриминационных высказываний." В основном публикуются проповеди схиигумена Сергия (Романова), но вот есть и интервью со священником Максимом Каскуном, который в настоящее время находится под запретом за "самовольное оставление прихода" (ссылка на Указ Московской Епархии https://mepar.ru/documents/decrees/2019/09/17/zapreshchenie-svyashch-maksima-kaskuna/ ) сроком на один год, начиная с 17 сентября 2019 г.

https://www.youtube.com/watch?v=mFY9azRaEzw Да, там, видимо, был только анонс. Но вот готовое видео, ссылка доступна, тема "Электронный концлагерь | о.Максим Каскун | Царский Крест". Аннотация: "Об этом и многом другом священник Максим Каскун и руководитель общественного движения Царский Крест Александр Порожняков.", а далее ссылки на канал данного священника и номер карты для помощи батюшке. Примечательно, что данный священник находится под запретом сроком на один год для несения покаянных трудов (ссылка на Указ от 17 сентября 2019 г https://mepar.ru/documents/decrees/2019/09/17/zapreshchenie-svyashch-maksima-kaskuna/ ) да, это больше в тему "Движение Царский Крест", чем сюда. Хотя обе эти темы форума тесно переплетаются.

https://www.youtube.com/watch?v=Ujm5-Nrbgq8 сегодня премьера в режиме он-лайн, 20 ч (только не обозначено: местное время Екатеринбург, или по Мск? скорей всего по местному). Кажется канал ДЦК обретает лица.

https://www.youtube.com/watch?v=8jGFvWXtlmM&t=4s ну вот еще и так... Хорошо бы, если бы о.Георгий Максимов "разобрал" все эти высказывания.. Какие-то они очень сумбурные и, если честно, - не до конца ясен смысл сего обращения. А вот данная статья вызывает куда больше доверия https://foma.ru/bez-illyuzij.html , нежели высказывания о.Сергия, основанные непонятно на каких источниках.

https://www.znak.com/2015-06-19/sverdlovskiy_fermer_kotoryy_13_let_boretsya_s_rpc_za_svoi_zemli_priglyanuvshiesya_duhovniku_poklonsk наткнулась на такую статью. Возможно отсюда проблемы с оформлением земель. Интересно в каком состоянии сейчас дела ( статья от 2015г. ), знаю, что до сих пор не все гладко.

точно! Да и вообще с людьми (которые после этого монастыря) пообщаешься - унылость сплошная. Не чувствуется духовная радость, какая-то унылость и обреченность, что все плохо. И если радуются, - то да, как-то натянуто, неестественно ... Не от сердца и глубины души.

На днях буквально старший сын (учится в православной школе, 6 класс) пришел из школы и выдает: "а у нас в классе одна девочка (одноклассница его) говорит, что самого главного беса зовут Айфон! " ...ну все, дожили. ... Выяснилось, что эта девочка с мамой последний год активно посещает данный Среднеуральский монастырь, и столь "глубокие" познания духовного мира - оттуда. Вот честное слово: а почему не "Самсунг"? не "Сони"? ни китайская "сяоми" или тому подобное? такое ощущение, что это методы "гибридной войны" конкурентов ...Было бы смешно, если бы не так грустно. Сын начал подозрительно коситься на мой старый айфон 5 модели, который мне исправно служит уже 5 лет. Пришлось объяснять простые истины, что все это выдумки. сын продолжает: "А еще она (одноклассница) всем доказывает, что отец Сергий - СВЯТОЙ! ведь он каждое воскресенье отчики проводит и бесов изгоняет"... в монастыре это мнение заразительно ... (это единственный критерий святости?) Тут, правда, мой сын начал однокласснице объяснять (как мог, конечно), что святость познается только после смерти, но думаете кто-то это слушает? Ведь отчитки - это такое зрелище!! И это далеко не единичный случай. ну кто-то уже на "высоком" уровне займется этим монастырем? Почему бы не вынести суждение по поводу этого монастыря на официальный уровень? как это было сделано с В.Головиным? Хотя вроде много говорится, ну а "воз и ныне там".... ничего не меняется. на днях буквально, новый ролик на канале появился https://www.youtube.com/watch?v=Uq4uCYxsoic&t=1s Очень "продуктивный" канал, буквально каждый ролик - отдельный "перл". Чуть ли не каждую неделю, начиная с 01 апреля. Еще интересно, а кто ему текст сочиняет? неужели сам?