Jump to content
Сектоведческий форум

Андрей Минск

Пользователи
  • Posts

    126
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    1

Everything posted by Андрей Минск

  1. Это как бы игра - типа весело. Но суть вы уловили - просто за ха-ха, веселуха - это проходит незамеченным. А вообще - обычная манипуляция на камеру - деток любит, особенно женщины смотрят и прям тают. Кстати - только сегодня думал о своей привычке всем раздавать конфетки - что это обычная манипуляция с моей стороны, постепенно я начинаю ассоциироваться с конфетками. Под конец - видно, что он устал (22 мин) - закрытая поза (скрещенные руки) и текст про усталость.
  2. Как вы считаете - это правда? В шесть утра на утреню в храм Святой Троицы собираются, кажется, все пятьсот обитателей монастыря. Службу ведет сам схиигумен Сергий — стоит в средней его части за аналоем, прихожане выстроились полукругом и почти все обращены к нему. На Сергии, в отличие от других батюшек до этого, нательный микрофон, разносящий его голос через динамики по всему храму и всей территории монастыря. Начинает он с проповеди, в которой повторяет свои программные тезисы. Все события последних дней, считает Сергий, происходят из-за того, что он разворошил само «логово ХаБаДа, логово хасидов» — управляющих мировым правительством «жидов», ожидающих скорое пришествие «Мошиаха — Антихриста». Один из таковых — «жид» схиархимандрит Авраам (Рейдман), не менее популярный, чем отец Сергий, уральский схимник. Его духовное чадо, протоиерея Георгия Викторова, епархия назначила новым официальным духовником Среднеуральского женского монастыря. А также «друг Рейдмана, жид» Александр Дворкин — московский «сектовед», не раз называвший общину схиигумена Сергия «экстремистской сектой». Ковид, признает Сергий, существует, но это просто грипп, которого испугался митрополит Кирилл, испугался Священный Синод, испугался патриарх Кирилл, испугался президент, но не уральский схиигумен. Сергий подтверждает, что конфликт с ушедшей в Екатеринбург игуменьей Варварой (Крыгиной) произошел из-за коронавируса: она обнаружила признаки инфекции у нескольких монахинь и захотела отправить их на тесты, на что Сергий вспылил: «Где тестирование, там и чипирование». Сергий прохаживается по своим же. «“Как жалко матушку Варвару”. Вы чего, совсем что ли?! Вы совсем обнаглели?! А меня вам не жалко? Пришли в семью чужаки и выкинули из нее отца. А вам Варвару жалко!» — кричит он в лица прихожан. Он выводит маленькую хрупкую девочку в черном и продолжает: «Посмотрите: вот хрупкое дитя, а в лесу живет, в скиту, годами. А вы бы попробовали хотя бы три дня! Вот чистое дитя! А ваши дети все в интернете, все в телевизоре, все с демонами!» Дальше переходит к позитивной повестке — напоминает пастве про свои эксклюзивные функции. «Кому ты нужен? Ну кому ты нужен, кроме меня?» — обхватывает он за шею парня в инвалидном кресле. «Никому, только вам», — покорно отвечает тот. «Вот именно! О раковых я забочусь, об инвалидах, больше никому они не нужны!» — победно восклицает схиигумен. Напоминает и про свои уникальные «заклинательные молитвы», направленные на исцеление тяжелобольных. И про отчитку — изгнание бесов — которую как раз будет сейчас проводить. К Сергию выводят двух женщин, монахиню и мирянку. Они поочередно, с интервалом в 10 секунд, издают страшные звуки, как будто их тошнит. Привычным жестом он хватает за шею монашку и гудит наигранным голосом: — Ду-у-х! Назови себя! — Интернет! — изображает монашка неестественный бас. — Д-у-ух! Назови себя! — подходит экзорцист ко второй женщине. — Чародей! — верещит та. Разобравшись с именами, Сергий начинает отчитку. Сумбурно бормочет чин, постоянно меняя скорость и делая резкие паузы, женщины все громче издают звуки мучений, прихожане все быстрее крестятся в сторону батюшки. «Изыди, дух табака, изыди, дух алкоголя, изыди, дух блуда, изыди, дух интернета, изыди, дух телевизора, изыди, дух айфона», — перечисляет батюшка. Выхожу из храма — пора найти мать Татьяну (в которой я в первый день увидел, как мне показалось, корень несогласия). Неужели все прямо вот так?
  3. Хорошо, но, ИМХО - реклама в данной ситуации не играет принципиальную роль. Пусть смотрят, я даже дизлайки не ставлю. P. S. "Молитвами первоверховных апостолов Петра и Павла заявляю и предлагаю на международном уровне..."
  4. "Господь Иисус Христос сошел во ад. Бог — это Слово. И словом я вошел в интернет. " Как БОГ Иисус Христос, Бог Слово - который Своим Божеством сходил во ад , чтобы проповедовать" Романов - словом (Бог - Слово) входит в ("бесовский") интернет для проповеди. Что это - математически описанная аналогия себя со Христом? P. S. "И жду от Вас покаяния. В своих грехах я покаялся, меня не интересуют Ваши страсти."
  5. Подводя итоги)): о.Сергий не за раскол - он просто против РПЦ и за другую церковь. Он не возглавляет женский монастырь - просто он там главный. И, конечно, о. Сергий не за коммунистов - он за большевиков.
  6. Вопрос в другом - сейчас с каждым днем, как грибы после дождя. все больше роликов с "Я там жила и все хорошо" - но - это последние годы. А та же Христина - была там значительно ранее. Дети, которых отдали в монастырскую школу более-менее нормальные родители и дети-беспризорники (проблемные родители) - разные ситуации. Первых вряд ли будут шлангом бить. Плюс время уже другое - сейчас, может быть ситуация изменилась. Но первый ролик Сергия с "отчиткой-интервью" ( "демон Эфон, ад, ад , бесы, бесы - не берите паспорта - не берите карточки!") - это не так и давно. И складывается впечатление, что Романов, обкатав за много лет эту схему подчинения себе душ запугиванием адом и антихристом - решил выйти на большую арену - и отсюда все эти выступления - "батюшка, вас поддерживает Россия, простой народ" - все-таки было интервью, где "он хотел быть Распутиным у Путина" - ничуть не удивлюсь, если мечтает стать патриархом. Или президентом)
×
×
  • Create New...