Nemo

Опять вы всё про деньги, да про деньги. Вас больше ничего кроме них не интересует? От чего он "откупается", если формально его не за что преследовать?

Вот как раз это, по-моему, бесполезно. Потому как, во-первых, опыт работы психологом не у всякого есть. Во-вторых, "бомбардировка любовью" - термин достаточно старый и манипуляция применяемая всеми сектантами без исключения. Тем более когда заблудших братьев шпыняют те, кто должен им сочувствовать, если хотя бы есть искра надежды что он (она) одумается. В-третьих, по своему опыту общения, даже со своими знакомыми, ушедшими в околоправославные секты, знаю, что они лучше предпочтут молчать и вообще на эту тему не говорить, чем выслушивать "клевету" на их гуру. Что же в таком случае делать? При в

Я думаю, что бывшего прот. Владимира Головина многие знают в лицо и почти все о нём слышали. Это лет 20 назад такие личности, как например Баканин сотоварищи, могли свободно зайти в храм или на паперти начать проповедовать (сам лично сталкивался). Но и агрессивно вести себя по отношению к ним, всё-таки, не стоит. Думаю, что и Александр Леонидович подтвердит, что если сектанту постоянно долбить о том, что он сектант, он от этого ещё больше озлобится. Я не знаю случаев, чтобы Головин сам в рясе, с крестом заходил в церковь. Скорее всего снимает хату где-нибудь поблизости с монастырём, ку

Не думаю, что настолько занятые, чтобы не среагировать на поступивший сигнал о распространяемой информации на сайте прихода. Просто ему надо об этом доложить безо всяких ссылок на развенчивание Авелева "пророчества".

Не совсем так, кое-что всё-таки есть: https://sinfo-mp.ru/borba-so-zloupotrebleniyami-v-seti-internet Потом, если постоянно о самозванцах, расстригах и раскольниках напоминать, то это значит - вести с ними и с их последователями своего рода полемику, что слишком много для них чести. Что касается Дивеево, то (на моей памяти) в конце 90-х годов там какого только сброда не околачивалось. И на них тогда мало кто обращал внимания. Ну а что? Приезжают себе и пусть. В церковь заходить имеют право, а на амвон их никто не пустит.

Об этом говорил покойный Святейший Патриарх Алексий II ещё в 2000-м году на Епархиальном собрании московского духовенства 15 декабря: "В связи с канонизацией царственных страстотерпцев и новомучеников Российских во многих храмах появились службы и акафисты им, составленные там же, за рубежом, и носящие чаще всего политико-полемический характер. Не всегда в них с достаточной любовью, по-христиански раскрыт подвиг мужества и стойкости в несении страданий за веру и правду Христову. Например, появился "Царский сборник", в котором опубликованы службы и Акафист царственным мученикам. Н

Есть желающие написать настоятелю храма св. Царственных страстотерпцев в Ясенево по поводу вот этого (Авелева апокрифа)?

Они, как правило, ни к чему не прислушиваются, что противоречит их доктринам. Но здравомыслящим людям, которых они пытаются ими заразить, лучше сразу приводить ссылки на авторитетный источник. Если таковой имеется в наличии. Мой знакомый настоятель (ныне покойный), лет 20 назад, долго терпел у себя на приходе двух антиИННистов. Пока они не начали что-то вроде кружка по интересам сколачивать. В конце концов, после долгих увещеваний, он их выставил на мороз отпустил с миром.

Я не уверен в том, что кардинально "совсем другое дело", хотя возможно за 20 лет ситуация действительно изменилась в лучшую сторону. Синодальные отделы (миссионерский и по монашеству и монастырям) возможно стали как-то по-другому работать. По своему опыту могу сказать, что обращаясь в одну из митрополий лет 10 тому назад по поводу одного псевдоправославного движения, зародившегося на её территории (не буду говорить какого, дабы не оффтопить тему) я ответа не получил. Понятное дело: кто я такой, чтобы мне ещё кто-то официально что-то разъяснял? А я всего-то спросил: есть ли какое-нибудь по этой

С вероятностью в 99% вам не ответят. Дай Бог, чтобы хоть какие-то меры приняли.

Вы (вероятно) не видели сколько разного сброда околачивалось возле ворот Дивеевского монастыря в конце 90-х годов: от распространителей самочинных акафистов Пелагее Рязанской и Матроне Московской (тогда она ещё не была канонизирована) до завуалированных адептов Береславского. Стояла благочестивого вида бабулька, в монашеской одежде и говорила: "Сейчас православные верят не в Троицу, а в четверицу". И рядом проходил какой-то приезжий (не из монастыря) священник. На недоуменный вопрос: "Как сие безобразие вообще возможно?", он ответил: "А что? Да у вас в Москве сект полно хватает".

"Ванговать" по этому поводу можно сколько угодно. Фактов, указывающих на это - пока практически никаких. А всё их нытьё по поводу обысков и допросов - всего лишь попытка разжалобить свою ЦА.

Для атеистов, ненавистников Церкви и верующих, нет никакой разницы.

Как говорится: "Не надейтесь на князей и на сынов человеческих..." Пс. 145:3. Вы этого будете ждать если не до Второго Пришествия, то вероятно очень долго. Ещё раз говорю, что если бы было так всё просто, как вы рассуждаете, то давно бы прикрыли лавочки: и Баканина, и Власия (который из Ивантеевки), и Иоанникия (Ефименко), да и вообще всех ряженых самозванцев, самосвятов и раскольников, делающих бизнес из воздуха на отчитках, заочных соборованиях и прочих профанациях. Или ждать, когда наше государство станет тоталитарно-теократическим (эдакий "православный" Иран) с каким-нибудь Цорионовым во г

Насчёт допросов не уверен, что они действительно имели место. Пока, опять же, информация только с их слов. К тому же допрос производится только после возбуждения уголовного дела. Опрос проводят в рамках проведения проверки сообщения о преступлении. Вот налоговые проверки, как раз, возможны. Всё зависит от формы бизнеса, которым они занимаются. Естественно: все транзакции отслеживаются и если у налогового органа возникнут к ним вопросы, то 199 ст. УК РФ нарисуется, не беспокойтесь. Тем более, если они каким-либо образом, залезут в госбюджет. Не об экономической или финансовой ст