Jump to content
Сектоведческий форум

АЛД

РАЦИРС
  • Content Count

    1,024
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    92

Everything posted by АЛД

  1. Заявление А. Л. Дворкина относительно дела Н. В. Каклюгина - 23.10.19 Год назад полицией Ростова-на-Дону был задержан и помещен под стражу краснодарский психиатр Николай Каклюгин. Ему было предъявлено обвинение в хранении и покушении на сбыт наркотиков в особо крупном размере. Я не был другом, единомышленником или соратником Каклюгина, не разделял его убеждений и не приветствовал многих методов его работы. Более того, примерно за год до ареста Каклюгина я прекратил всякое общение (личное и публичное) с ним. Тем не менее, вне зависимости от моего отношения к личности и деятельности Николая Каклюгина, я не могу не высказать своего отношения к тому беззаконию, которому он подвергается в данный момент. И мои неприязненные отношения с ним являются лучшей гарантией нелицеприятности моей оценки того, что сейчас с ним происходит. Исходя из того, что я знаю, все выглядит так, что наркотики ему подбросили при аресте, возбужденное против него дело представляется сфабрикованным, а доказательства следствия не выдерживают серьезной проверки. Отслеживающие течение расследования дела юристы сообщают о массе нарушений: Материалы уголовного дела, возбужденного против него, дают основания подозревать правоохранителей в фабрикации доказательств: на пакетах с наркотическим зельем и внутри них нет отпечатков пальцев и следов его ДНК, в его ноутбуке отсутствуют данные о его связях с поставщиками и потребителями наркотиков, его телефон был похищен лицами, проводившими его задержание, а органами следствия не был организован осмотр и фиксация этого важного вещественного доказательства в уголовных делах, связанных с незаконным наркооборотом. Следователи не стали проводить обыски в месте его проживания, хотя обычно это следственное действие позволяет выявить следы наркотика, весы, являющиеся неопровержимыми уликами преступной деятельности. В деле отсутствуют данные оперативно-розыскной деятельности, предшествующие задержанию («прослушивание телефонных переговоров», «наведение справок», «наблюдение», получение информации от негласных источников и т.п.) и свидетельствующие о преступной деятельности. В уголовном деле присутствуют подтасовки, заменялись листы уже после окончания расследования. В ходе расследования следователем допускались изуверские способы получения подписи под документами, когда Николай Каклюгин по состоянию здоровья не мог давать показания, что засвидетельствовано медицинскими работниками СИЗО-3 ГУФСИН России по РО, однако органы прокуратуры не реагировали на многочисленные нарушения, допущенные в ходе следственных действий, отраженные в жалобах адвокатов. Нет реакции надзирающих органов и на грубое нарушение прав подследственного Николая Каклюгина, когда его, терапевтического больного, поместили в палату психоневрологического отделения областной тюремной больницы, отобрав ранее прописанные лекарства. Николаю Каклюгину было трижды отказано в его посещении священником для Причастия. Несмотря на ходатайство многих людей, Каклюгину не была изменена мера пресечения с заключения Николая Каклюгина под стражей на домашний арест. В ходе предварительного расследования ростовскими следователями были блокированы ходатайства адвокатов, направленные на поиск истинных владельцев наркотиков и лиц, способствующих незаконному осуждению Николая Каклюгина. Затем эта ситуация повторилась на судебном заседании, когда судья отклонил сразу 9 ходатайств представителей защиты. Все вышеперечисленное внушает серьезные опасения и ставит под вопрос независимость и объективность расследования. Я очень надеюсь на то, что Ростовский суд обратит внимание на эти вопиющие нарушения прав подследственного Н. Каклюгина, на то, что он оценит незаконные методы собирания доказательств его вины, обратит внимание на многочисленные нарушения и вынесет действительно правосудное, честное и справедливое решение, а законность и право в данном случае восторжествуют. Александр Дворкин, Президент РАЦИРС (Российская Ассоциация центров по изучению религий и сект) 23.10.2019 г. https://iriney.ru/main/obyavleniya/zayavlenie-a.-l.-dvorkina-otnositelno-dela-n.-v.-kaklyugina.html
  2. Почему же попахивает? Там сайентологи (или те, котого сайентологи содержат) на всех картинках вокруг Пракаша.
  3. Спасибо, дорогой Александр.
  4. Александр, дорогой, давайте не трогать отца Димитрия. Он столько сделал для Церкви и такому количеству людей помог, что сейчас имеет право на какие-то не совсем удачные высказывания. В любом случае, его слова цитируют вне контекста, потому что чаще всего это ирония. Очень большое значение имеет контекст, интонация, выражение лица. А когда дают лишь одну фразу, и ту часто не целиком, выглядит совсем по-другому. И что точно - он коренным образом отличается от Ткачева, который не обладает и сотой долей достоинств о. Димитрия и упивается своими ненавистью, презрением и истеризмом.
  5. Иерей Леонид - хамоватый человек. Из какой он епархии? Кто-нибудь связывался с его правящим архиереем? Интересно, он в курсе художеств своего клирика?
  6. Андрей, как Вы догадываетесь, я испытываю к Невееву нулевую симпатию, но видео (осилил до половины) явно фейковое. Нет, Невеев - не сайентолог. Он, скорее всего, просто решил сделать карьеру на разоблачениях сект, а для этого стал наезжать, а затем и писать доносы на тех, кого он записал в свои конкуренты.
  7. Я думаю, что у Невеева не косяки, а вполне рассчитанный самопиар за счет того, что он топит других людей. Возможно все еще хитрее (и он просто банальный провокатор), но это пока мое предположение. Что касается сайентологии и Мальцева, да, так я считаю. Во всяком случае, эта маленькая дебиловатая секточка из Одессы никогда не смогла бы даже узнать имена всех ведущих (и не очень ведущих) сектозащитников Европы, США и Канады, к которым они обратились, чтобы тем прокомментировали меня. Ряд этих сектозащитников напрямую связан с сайентологией. А сайентология очень любит работать чужими руками. Сейчас она и через Пракаша и пракашевцев работает.
  8. До того как Невеев "пострадал", он выпустил несколько клеветнических видео и статей в мой адрес, жанр ряда которых граничил с политическим доносом. Чем руководствуется Невеев в свой деятельности, мне неизвестно, но вся она похожа на большую провокацию. Я поставил свящ. Георгия Максимова в известность об этом и даже переслал ему ряд невеевских публикаций. Он на словах выразил мне сочувствие, но публично никак не откликнулся на ту травлю, которую г-н Невеев устроил по отношению ко мне. Побоялся, наверное. Что же касается афериста Мальцева и его секты, то прежде, чем они заметили Невеева, они выпустили несколько десятков "разоблачительных" видео-интервью обо мне, что явно было проделано в тесном сотрудничестве с сайентологией. Тут не надо далеко ходить, чтобы увидеть торчащие рога заказчиков. Наше страничка в фейсбуке была снесена ими уже давно, но в отличие от некоторых профессиональных самопиарщиков мы не стали плакать и просить о помощи.
  9. Злостный графоман. Постоянно рассылает полуграмотные материалы на самую различную тематику с просьбой о публикации, выклянчивая при этом гонорар. Ссылается на свое тяжелое материальное положение. Насколько я слышал на Украине оставил за собой весьма скандальный след. Ну и "докторат" из бедевской шарашки уже сам по себе является симптомом. Нормальный человек никогда тщеславия ради не будет там за деньги получать липовую докторскую степень, а потом хвастаться ей.
  10. А вот и новое: Из Балымер прилетело. Теперь этот Кондратьев - их единственная связь с Церковью. До чего же он косноязычный! Видно, придерживается головинской идеи, что образование неполезно. Но дело Головина продолжается. Все усиливают молитву парни. Все силятся, тужатся, как бы посильнее усилить молитву, чтобы наверняка уже...
  11. Ау! Кто-нибудь может ответить на вопрос о Рузняеве?
  12. Это пракашевец Кевшин. Видно, выполняет указания гуру, у которого совсем плохи дела. Только кто такой М. Рузняев? Кевшин утверждает, что он мой финансист. Хорошо бы познакомиться с человеком: вдруг, действительно, поможет Центру? Как бы телефончик узнать?
  13. Это пракашевец Кевшин. Видно, выполняет указания гуру, у которого совсем плохи дела. Только кто такой М. Рузняев? Кевшин утверждает, что он мой финансист. Хорошо бы познакомиться с человеком: вдруг, действительно, поможет Центру? Как бы телефончик узнать?
  14. "Три победителя, набравших наибольшее количество лайков получат ценные призы: кружки с вашей фотографией и логотипом общины «Спасской», а также книгу отца Владимира Головина." Прямо в груди засвербило: так захотелось получить "ценный приз". Да чего там мелочиться: нужно сразу писать - "бесценный". Ради такого приза ничего не жалко!
  15. А вот так, давайте, не будем писать. Давайте не судить и не решать за Бога, кого куда размещать. Мне очень нравилась всегда эта тема за вежливый и корректный тон дискуссии. Призываю продолжать в том же духе.
  16. «Сектовед» Р. Конь и психокульты (Ситуация, описанная в русской классике) Недавно узнал о том, что преподаватель сектоведения в МДАиС Р. Конь выступает против того, чтобы православные сектоведы исследовали психокульты (тоталитарные секты, действующие под видом псевдопсихологических тренингов и семинаров) и помогали их жертвам. Вот, что он написал по этому поводу: Сапожник должен шить сапоги, а пекарь печь пироги. Если наоборот, то РПЦ надо передать функции налоговой полиции, а налоговая полиция должна бороться с догматическим сектантством. Психологи и психиатры должны бороться с отклонениями от их науки. Тренинги - это их специальность... …Сектоведы должны углублять свою веру изучением богословия и быть готовы ответить на богословские вопросы со стороны сектантов. Сектоведы должны писать богословские исследования, книги и т.д. А после этого они могут заниматься тем, чем по профилю не должны заниматься. <…> Принципиальный вопрос в том: есть ли психокульты? С святоотеческой ересиологии их нет. Психокульты придумали американские психологи. Если они будут в православных святцах, то это будет церковное учение. (https://iriney.ru/main/polemika/«opyit-organizaczii-eparxialnoj-antisektantskoj-rabotyi-v-g.-moskva-–-nablyudeniya-missionera».html ) Прочитав это высказывание человека, считающего себя эталоном сектоведения, я живо представил себе, как к нему обращается пострадавший от очередного тренинга или семинара, а он, расспросив его, отправляет домой без помощи: ведь того, от чего несчастный пострадал, оказывается, не существует. И тут я вспомнил, что ровно такая ситуация уже была описана в отечественной классике и никем иным, как прославленным земляком Р. Коня – великим русским писателем Н. В. Гоголем. Цитирую: А какой богомольный человек Иван Иванович! Каждый воскресный день надевает он бекешу и идет в церковь. Взошедши в нее, Иван Иванович, раскланявшись на все стороны, обыкновенно помещается на крылосе и очень хорошо подтягивает басом. Когда же окончится служба, Иван Иванович никак не утерпит, чтоб не обойти всех нищих. Он бы, может быть, и не хотел заняться таким скучным делом, если бы не побуждала его к тому природная доброта. – Здорово, небого! – обыкновенно говорил он, отыскавши самую искалеченную бабу, в изодранном, сшитом из заплат платье. – Откуда ты, бедная? – Я, паночку, из хутора пришла: третий день, как не пила, не ела, выгнали меня собственные дети. – Бедная головушка, чего ж ты пришла сюда? – А так, паночку, милостыни просить, не даст ли кто-нибудь хоть на хлеб. – Гм! что ж, тебе разве хочется хлеба? – обыкновенно спрашивал Иван Иванович. – Как не хотеть! голодна, как собака. – Гм! – отвечал обыкновенно Иван Иванович. – Так тебе, может, и мяса хочется? – Да все, что милость ваша даст, всем буду довольна. – Гм! разве мясо лучше хлеба? – Где уж голодному разбирать. Все, что пожалуете, все хорошо. При этом старуха обыкновенно протягивала руку. – Ну, ступай же с богом, – говорил Иван Иванович. – Чего ж ты стоишь? ведь я тебя не бью! – и, обратившись с такими расспросами к другому, к третьему, наконец возвращается домой или заходит выпить рюмку водки к соседу Ивану Никифоровичу, или к судье, или к городничему. (Николай Васильевич Гоголь. «Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем») Стоит только заменить Иван Ивановича на Романа Михайловича и узнавание выходит стопроцентное. Как говорится, комментарии излишни.
  17. Хотите узнать - читайте Форум. Да и у нас на сайте полно материалов. Вот тут: https://iriney.ru/iskazhenie-pravoslaviya-i-okolopravoslavnyie-sektyi/uchenie-i-praktika-svyashhennika-vladimira-golovina/novosti-ob-uchenii-i-praktike-svyashhennika-vladimira-golovina/Но почему-то, как Вы, так и Ваши предшественники ведут себя совершенно одинаково. Это заставляет подозревать в троллинге. Докажите, что это не так: ознакомьтесь с материалами. Там все есть.
  18. Интересно, а Вы помните, сколько было раньше? Хотя бы примерно? Но, может, в карте какой-то сбой? В Болгаре только одного показывает, что никак не верно.
  19. Человек - стопроцентный тролль, которые в этой теме появляются с завидной регулярностью. И всегда ведут себя по одной и той же схеме. Видно, у них в головинском сообществе такой уговор - время от времени писать сюда и троллить участников.
  20. Это двоечник Мун решил хайпануться. До сих пор его помню: один из самых моих безнадежных студентов. На четвертом курсе БФ по части знаний был абсолютно девственнен. Точнее, даже в минусе. Даже с воспитанником воскресной школы нельзя сравнить - тот, определенно, знает больше. И этот неуч задал Головину самый сногсшибательный вопрос: Один пострадавший человек гораздо лучше понимает другого пострадавшего человека. Так что вы, отец Владимир, теперь, наверное, стали лучше понимать Христа? Головина не возмутился, не прервал его вопрос, но поблагодарил за глубокую мысль и стал вальяжно рассуждать про то, что его личные страдания, пожалуй, были все же "послабже", чем страдания Христа. Финиш!
  21. Отпевать нельзя НЕРАСКАЯННОГО самоубийцу. Но при этом, Церковь считает. что лучше ошибиться в сторону милосердия, чем наоборот. Если, например, есть хоть малейшее подозрение на то, что человек был не в себе, то его отпевают. Если есть хоть малейшее свидетельство, что человек успел покаяться (напр., умирая, шепнул: "Простите"), то его отпевают. Если человек прожил два дня и звал священника на исповедь, а тот не пришел - это называется преступление. В церковном суде свидетельство на клирика принимается от двух мирян. Если Гульнара найдет еще одного свидетеля, то это - полноценное свидетельство для церковного суда.
  22. Вы знаете, когда я только начинал заниматься сектоведением, я оперировал только богословскими аргументами. Написал очень богословскую статью про "Свидетелей Иеговы". А тут как-то приехали ко мне два священника из Архангельской области. Говорят, что у них в деревне как раз "СИ" разбойничают. Священники изучили мою статью, вызвали их на диспут. Начали говорить о богословии, а те в ответ: "А у вас все попы - пьяницы". Священники растерялись, возразить не смогли. Так я понял, что одних богословских аргументов недостаточно. Приходится, хотя бы для начала, показывать, что они совсем не так совершенны, как они себя представляют, и что их "великий метод" не работает на них самих. Когда люди это признают, тогда можно и о богословии поговорить.
  23. Только что прислали нам на почту: Добрый день. Интересную запись нашел на странице от 2 марта. Теперь "верующим" не надо каждый раз задумываться о пожертвованиях. https: //m. vk.com/bfpki "Друзья. Вы нам верите. Спасибо. Подписаться НА ежемесячные пожертвования в наш фонд просто: 1) заходим на наш официальный сайт: https://bf-putkistine.ru 2) выбираем раздел "пожертвовать" 3) вводим в поле сумму пожертвования, имя , электронную почту 4) нажимаем кнопку " пожертвовать ежемесячно" 5) заполняем данные карты ( не беспокойтесь, это проверенная система, которой пользуются многие фонды- данные не похитят) 6) подтверждаем смской подписку на ежемесячные пожертвования 7) Вы всегда можете отписаться от пожертвания по необходимости" Это не головинцы? Очень стилистика похожа.
×
×
  • Create New...