Jump to content
Сектоведческий форум

АЛД

РАЦИРС
  • Content Count

    980
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    79

Everything posted by АЛД

  1. Друзья мои! Должен все же уточниться Гузель (Галина) Гурдус - моя очень хорошая знакомая и друг нашего Центра. Но к семейному образованию я никакого отношения не имею. Более того, я принципиально не высказываюсь ни за, ни против семейного образования и в споры по этому поводу не втягиваюсь.
  2. ПРОТОИЕРЕЙ АНДРЕЙ ТКАЧЕВ И ВОСЬМОЙ ВСЕЛЕНСКИЙ СОБОР - 16.02.19 Эти дни в интернете идет оживленная дискуссия по поводу недавних (и очередных) «откровений» митрофорного телепротоиерея Андрея Ткачева. Не могу сказать, что я отслеживаю его выступления, но, судя по периодическим скандалам, которые они вызывают, грубость, агрессия, площадная ругань и хамство – их неотъемлемая черта. Складывается впечатление, что, дожив до кризиса среднего возраста, протоиерей, наконец, осознал, что выбрал не ту профессию и теперь срывает всю злость и досаду за бесцельно прожитую жизнь на презираемой и ненавидимой им пастве. Я не видел целиком ни одного его ролика (кроме ряда фрагментов, глубоко меня возмутивших), так что я не буду их комментировать. Достаточно сказать, что я полностью согласен с оценками, высказанными за последние дни свящ. Георгием Максимовым (https://www.youtube.com/watch?v=HZFumYzvyc4&t=2s), еп. Евтихием (Курочкиным) (https://vk.com/id161555802?w=wall161555802_15201%2Fall), игуменом Нектарием (Морозовым) (https://www.facebook.com/nektariy/posts/2086184191462801), прот. Георгием Митрофановым (https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=L3u_i5GGLYY) и многими другими комментаторами. Но, как мне кажется, эти высказывания прот. Ткачева не случайны. Эпатажными нападками, истеричными выплесками, злобными оскорблениями, а то и разнузданным хулиганством он маскирует отсутствие богословского образования (согласно Википедии, единственное законченное протоиереем Ткачевым учебное заведение – это суворовское училище). Его безобразный нервный срыв по поводу ненужности исповеди является психологическим последствием непонимание митрофорным протоиереем самой природы Православной Церкви. Семь лет назад, будучи локальным киевским златоустом, прот. Андрей дал сайту «Правмир» интервью на тему вероятности созыва нового Вселенского собора. Мнение, которое он высказал тогда, поразило меня историческим невежеством и богословской безграмотностью, имплицитно подразумевающими отсутствие веры в «Единую святую, соборную и апостольскую Церковь». В том далеком 2011 г., я счел, что это – не моя проблема и решил никак публично на это интервью не реагировать. Но теперь, после серии позорящих Церковь и компрометирующих все наше духовенство выходок прот. Ткачева, я понял, что все же писать нужно было еще тогда. Но – лучше поздно, чем никогда. То интервью на «Правмире» (далеко не самом моем любимом ресурсе) я отыскать не смог, но нашел его почти дословный повтор на другом сайте, на который я вообще никогда не ссылаюсь. Но в этом контексте, я думаю, ссылка будет вполне уместна. Вот тут можно найти искомый материал: http://ruskline.ru/news_rl/2011/11/10/vosmoj_vselenskij_sobor_nevozmozhen_bez_preodoleniya_velikoj_shizmy/ . В те годы еще только готовился всеправославный собор, наша Церковь принимала активное участие в предварительных встречах, и возможность проведения Восьмого вселенского собора интересовала и волновала многих. Прот. Андрей Ткачев тоже счел необходимым высказаться на эту тему. Как оказалось, это свое мнение он считал очень важным, ибо высказал его по меньшей мере в двух интервью. Таким образом, речь не идет о случайной оговорке или «заскоке». Итак, первая цитата: VIII Вселенский Собор, судя по формуле созывания, должен утвердить решения VII Вселенского Собора, т.е. «утверждаем предыдущий, объявляем новый», но это было бы абсурдно, потому что в церковном сознании VII Вселенский Собор уже давно занял своё место. И уже прошло почти полторы тысячи лет. На самом деле, Собор 787 г. был объявлен Вселенским на Великом соборе в Святой Софии в 879-880 г., прошедший под председательством великого Фотия. Этот собор до позднего средневековья повсеместно почитался как Восьмой Вселенский на Востоке. На Западе он признавался вселенским до того, как папа Григорий VII Гильдебрант (1073-1085) провозгласил его еретическим. Поскольку с XVII в. мы учились, в основном, по латинским учебникам, мы забыли о первоначальном смысле и значении этого великого собора. Несомненно, он был Вселенским и по представительству, и по охвату обсуждаемых тем. Именно на нем отцы запретили что-либо прибавлять к Никео-Цареградскому Символу веры, осуждая таким образом, уже распространённое во франкских землях filioque: Мы принимаем всем сердцем и исповедуем устами, дошедший до нас из древности символ и возвещая его, ничего не убавляя и не прибавляя к нему, и не изменяя и не повреждая его … если кто из лиц духовных допускает изменение или добавление к этому Символу, таковый подлежит извержению из священства, миряне дерзающие это делать подлежат анафеме. Очевидно, протоиерей Ткачев, ничего об этом соборе не слышал. Или нарочно не хочет знать? Судя по его дальнейшим высказываниям, мы можем подозревать последний вариант. Вот, что он пишет далее: Печальность заключается в следующем: наша паства очень неученая. … Народ брошен сам на себя, что-то размышляет и имеет определенное недоверие к духовному начальству. Вот здесь и существует болезнь. Надо объяснять людям, что Вселенский Собор не может быть без участия всех древних кафедр, в том числе и Римской. С точки зрения формальной, до тех пор, пока Римская церковь не вернется в Православие и не наступит евхаристическое единство с Римской кафедрой у всех древних кафедр, VIII Собор по факту невозможен. Кроме того, по римскому счету уже было 22 или 23 Собора, у нас же разный счет. У них Вселенским считается всякий Собор, имеющий влияние на мировую судьбу христианства, который одобрен прямым участием папы или его представителей. Невозможен Вселенский Собор без Римского архиерея, подавляющее большинство христиан в мире – это католики. Вот такой признак, потому бояться нечего. В обозримой перспективе я не вижу реальных намеков на то, что мы вместе с католиками отслужим литургию, и будем совместно решать собственные проблемы на уровне соборного договора. Не вижу реальных перспектив этого. Со времен Великой схизмы, с XI века, существуют объективные препятствия к созыву VIII Вселенского Собора. До тех пор, пока не будет уврачевано разделение Церкви на Западную и Восточную, Вселенский Собор даже теоретически невозможен. Первая фраза уже приоткрывает нам будущего Ткачева: правда пока все достаточно вежливо (без «дебилов», «уродов», «шалав» и «шизофреников»), но принцип тот же: хочешь донести мысль до аудитории, прежде обвини ее в невежестве. Простой психологический прием, но он уже заранее гасит все возражения: кому же хочется признаться в собственной неучености? С другой стороны, он стразу же показывает образованность и просвещенность говорящего. Далее я напомню обремененному тяжким грузом многих знаний протоиерею Ткачеву, видимо, неизвестный ему исторический факт: Второй (381 г.) и Пятый (553 г.) Вселенский соборы прошли без участия Римской кафедры. Более того, Римские папы долго противились признанию Второго вселенского собора, а Пятый собрался несмотря на противодействие папы Вигилия (находившегося тогда в Константинополе), низложил его и отлучил от причастия. Вигилия восстановили в общении лишь когда он принес покаяние через шесть месяцев после завершения Собора. Но это даже не главное. Главное в том, что «с точки зрения формальной» Церковь никак не ограничена и может созвать сколько угодно Вселенских соборов. Протоиерей Ткачев «утешает» невежд, что поскольку «большинство христиан в мире – католики», то и «бояться» (а почему, собственно, нужно бояться?) созыва нового собора нам нечего. Значит, из-за того, что большинство христиан в мире – католики, Православная Церковь неполноценна? Значит, она какая-то недоцерковь? А как же вера в «единую, святую, соборную и апостольскую Церковь», которую прот. Андрей Ткачев ежедневно (надеюсь) произносит, читая «Символ веры» (принятый, кстати, на том самом Втором вселенском соборе, состоявшемся без представителей римских пап)? Священномученик Ириней епископ Лионский писал: Соль земли, Церковь, в этом мире подвержена болезням человечества, но даже тогда, когда от нее – в расколах, в гонениях – отрывают целые члены, она пребывает неизменно все тем же соляным столпом (как жена Лота), в той же бесстрашной вере и укрепляет мужество тех, кого она отдает Отцу. Но для прот. Андрея Ткачева, очевидно, главным аргументом является не истинность, а многочисленность. Но почему тогда он думает только о «Великой схизме»? Ведь весьма многочисленные схизмы бывали и ранее. В какой же тогда момент Церковь должна была утратить возможность проводить соборы? Ведь от нее отпадали эвиониты, квартодесиманы, монтанисты, модалисты, донатисты, ариане, несториане, монофизиты, монофелиты, иконоборцы и т. д. Когда проходил, например, Пятый собор, вне Церкви существовали миллионы ариан и миллионы монофизитов. Так как же мы могли его признать вселенским до уврачевания этого раскола? Вот римо-католики как-то не задумываются о статусе своей церкви. Они вполне считают себя самодостаточными и проводят свои вселенские соборы без оглядки на православных. Прот. Андрей сам это признает, когда упоминает, что они насчитывают их двадцать два или двадцать три (на самом деле – двадцать один). А вот мы, оказывается, неполноценная Церковь и без наших братьев на Западе – никак! Ведь «подавляющее большинство христиан в мире – католики». Может, и таинства Церковь не имеет права совершать по-настоящему до «уврачевания разделения»? Может, именно поэтому прот. Андрей Ткачев и не хочет вспоминать Собор свт. патриарха Фотия, потому что там обидели столь любимых им римо-католиков, без которых Церковь не смеет даже созвать Вселенский собор? А если священник не верит в Церковь, то как он может относиться к ее пастве? Он исполняет обрыдшую работу, совершает бессмысленные для него обряды, выслушивает исповеди верящих во всю эту ерунду «дебилов и шизофреников» и тоскует о своей пропащей жизни. Бросить бы все это, да «копать он не может, просить милостыню стыдится», вот и истерит протоиерей на телеэкранах, изливая потоки желчи на своих кормильцев и поильцев – все равно, дескать, стерпят, куда денутся! Вот только нужно ли продолжать терпеть столь разнузданное (и притом невежественное) хамство от лица человека в рясе и с крестом? В этом, наверное, главный вопрос. Александр Дворкин, Президент РАЦИРС http://iriney.ru/main/polemika/protoierej-andrej-tkachev-i-vosmoj-vselenskij-sobor.html
  3. Увидел один из новых роликов г. Шахматова, нашедшего золотую жилу и пиарящегося на православном фоне. Он там сознается, что подрабатывает пресс-секретарем "Ассоциации стриптизеров России", и что прот. Ткачев вполне был в курсе этого, когда давал ему пространное интервью. Интересно, прот. Ткачев исходит слюной и желчью, обличая женщин (и мужчин), соглашающихся раздеться в кабинете врача. Но тут совсем не больные женщина (и мужчины) раздеваются под музыку исключительно похоти ради, и бесстрашный обличитель прот. Ткачем ни слова супротив не говорит человеку, который это дело продвигает и пиарит. Как это понимать? Если стриптизовец пиарит самого Ткачева, то от этого его занятие делается позволительным? Или "молодец против овец, а против молодца и сам овца"? По-моему, именно про это говорил свящ. Георгий Максимов, который обличал прот. Ткачева в трусости.
  4. Насчет образования этого Анатолия Муна позвольте с Вами не согласиться. Дело в том, что я преподавал сектоведение у его группы - далеко не самой блестящей, должен сказать. Так вот, даже на фоне своей не слишком выдающейся группы, студент Мун "блистал" своим невежеством. Ладно уж сектоведение, которое он сдавал раза три, по-моему и еле-еле я натянул ему троечку. Но это студент-богослов к 5-му курсу не знал, что значит слово "Христос", я уже не говорю про чуть более сложные (но все равно на уровне церковно-приходской школы) вопросы. То есть, из пяти лет обучения он ровно ничего не вынес. Как сдал госы и как ему удалось закончить университет, не знаю. Наверное, пожалели его и выпустили с глаз долой. В общем, достойный ученик неуча Головина!
  5. Да, практика добровольно-рекомендательных пожертвований почти повсеместна. Но, в случае с Головиным есть одно принципиальное различие. Все "пожертвования" идут не на церковь, а на минимум десяток каналов, отследить которые практически невозможно. То есть, приход-расход, в принципе, лишен даже намека на прозрачность. Почему-то это часто забывают и не учитываю.
  6. Кое-что, все же, Головин говорит при всей обычной размытости его елейных речей. Проговаривается иногда. Например, в классическом ролике "Осторожно, мошенники". Что без регистрации на сайте (читай, без оплаты) "молитва послабже будет". А ведущая еще откровеннее говорит, что молитва без "пожертвования" станет практически бесполезной.
  7. Я бы даже сказал "повторение- мать зомбирования".
  8. Про Торика очень согласен. На мой взгляд - чрезвычайно вредная графомания с коммерческим оттенком. Сюжет максимально простой - придумать некоего "идеального" (в представлении автора) священника, по молитвам котого решаются все проблемы и убежденные неверующие приходят к вере. Так закрываются все сюжетные ходы. Но выдуманные чудеса - не чудеса и веры они не добавляют. Только разве что простодушным читателям, считающим что этот сериал "основан на реальных событиях". Они начинают идентифицировать автора с придуманным им чудотворцем. Автор, естественно, удачно за штатом, приходское послушание не несет, эстетствует в паломнических поездках и учит жизни на конференциях. Но, в конце концов, когда читатели не находят таких "Флавианов" на приходах, они вообще разочаровываются в Церкви. Или находят "Головиных" (и тоже разочаровываются).
  9. Лучше было бы пойти в храм и там со всей Церковью помолиться. Канон и Повечерие. Уникальные службы, всего четыре в году. Это лучше, чем акафисты одновременно с Болгаром.И уж конечно лучше, чем во время служения Канона троллить других на форуме.
  10. А что ему делать еще? Был такой никому не известный блогер, выпускал ролики с десятками просмотров. а тут - такой шанс всей жизни подвалил! Сразу сотни тысяч просмотров! "Хотите помочь гонимому священнику, подпишитесь на мой канал! Я же не за себя, я за всю Церковь радею! Я лучше вас знаю, что ей надо!". Он в этот шанс вцепился всеми своими вставными зубами и выдвигает все аргументы, какие только может измыслить. Но - какой ум, такие и аргументы. На что головинская команда не блещет сообразительностью, но тут все же до них дошло в конце концов, что такой друг и сторонник опаснее всех врагов. А этот, татуированный, все еще не понял, что случилось, вот и пытается оправдываться. Оказывается, сам Головин уже осознал, что накосячил, вот, видно, поручил журналисту-профессионалу высказать покаяние за него. Но такое покаяние, что я благословения архиерея не выполняю, все остается как прежде, а вы меня простите! Впрочем, даже это ничем не подтверждается, кроме слов "неподкупного борца за справедливость", который на всю эту кампанию столько затрат понес, а результата - ноль. Кстати, а где же обещанное интервью с раскормленным инертным тюфяком Стасиком? Замяли для ясности? Не выполняете обещания, господин Шахматов!
  11. По-моему у него несколько иные отношения с женой. И она, явно, ни в какой монастырь не собирается. Да и он вряд ли. На положение послушника, потом простого монаха. Слабо ему (да и ей) так смиряться. Разве что оба они не найдут кого-нибудь (типа, подвижника из Блуждаловой пустыни), чтобы тот постриг их в домашних условиях и останутся жить дома, но уже в одеждах схимников. Такое, наверное, возможно. И опять получат возможность именоваться "отцом" и "матушкой".
  12. Монахом может стать хоть кто - даже раскаявшийся серийный убийца. Монашество открыто для всех. Другое дело, куда Головин жену девать намерен? Скорее всего, он просто кокетничает перед камерой.
  13. Кирилл, дорогие братья, неужели Вы не видите, что сей "отецВладимир" просто прикалывается, и своими выступлениями, якобы в защиту Головина, топит его еще больше. Даже орфографические ошибки нарочно лепит. Пусть себе. Только не нужно особо на нем зацикливаться, а то уж совсем постмодернистская игра получается...
  14. Класс! Шахматов только что в очередном ролике высказался, что плата за головинскую МПС - это все равно, что покупать bypass сразу на все аттракционы в Лос-Анджелесском парке развлечений. Умри, лучше не скажешь! Да, еще в храмы ходят по большому счету те, у кого денег нет, и ходят ради того, чтобы у них деньги были. Другой причины нет. Это тоже Шахматов высказался весьма определенно. С такими союзниками и защитниками и врагов не надо!
  15. Очень агрессивное невежество. Чего стоит, например, рассуждение о том, что Головин, дескать, учит о богочеловечестве Христа, в противоположность Церкви, которая, оказывается, верит только в Его Божество! Дескать, выбирайте сами, с кем вы - с Церковью, или с Головиным. А вот ему, Шахматову, учение Головина нравится больше. Или как он взялся объяснять Головину значение греческого слова "метанойя" (покаяние), и такого наговорил, что хоть святых выноси. Интересно, что Головин его не поправил: то ли сам на знает (учили только на третьем курсе, до которого он не дошел), либо слишком заискивал, чтобы поправить. Ну, конечно и масса чего другого. Ну, и т. д. Из полезного (до конца, правда дослушать не смог) - это сведения о том, что Станислав Владимирович (быв. Анастасий) закончил только пять классов школы. Я-то думал, что он 10-летку домучил. Интересно, правда, а как закон об обязательном всеобщем среднем образовании? И еще уж очень нагло пиарится этот недожурналист: если вы против извержения из сана Головина, ставьте лайки и подписывайтесь на мой канал! Прямо как на лайфспринговских психокультах: Докажи, что ты лидер - приведи к нам 10 человек!
  16. Вы уверены? Я немного посмотрел, и у меня сложилось совсем другое впечатление об этом напыщенном татуированном павлине. Косноязычный, глупый, фантастически необразованный, но при этом невероятно напыщенный и самоуверенный. Интересно, что только такой взялся защищать Головина. И еще такой же косноязычный полуобразованный адвокат. Других не нашлось.
  17. Новая молитва Прот. Ткачева: «...пришедый в мир грешныя спасти, из них же первыя - они».
  18. Ну, конечно, заговор. Враги кругом. Слова нельзя сказать бедному проповеднику, сразу ополчились. Клеветническая кампания травли. Жидомасонская, конечно. И проплаченная Госдепом. Жжём дальше.
  19. Патриарх - высшая апелляционная инстанция.
  20. Согласен с Вами. Что еще добавить? Грустно. Хотя, процедурная неряшливость - бич наших судов. Всех. Теперь я вижу, что и церковных тоже. И недоорфография с недопунктуацией очень режут глаз. Впрочем, может полуграмотные Головин с командой лучшей орфографии не заслужили.
  21. Почему-то вспомнилась эпиграмма Юлия Кима на туркменского советского поэта Турсун-Заде: Он сидит и в ус не дует И заде свое турсует.
  22. Вообще-то он в заложниках у своего образа жизни. У своего окружения. У своего положения. И, в конечном итоге, сами знаете, у кого: кто манипулирует им через его страсти (гордыню, тщеславие, сребролюбие, властолюбие, сладострастие и т. д.).
  23. К вечеру 14 числа должно все решиться. Похоже, Сретенье станет первым днем Интернет-гуру и Объекта паломничества в новом качестве. Если, конечно, он не отважится на настоящее покаяние, чтобы стать просто сельским священником... На что мы все надеемся, разумеется.
×