Search the Community

Не знаю, куда это разместить, хочу предупредить людей. Есть у нас такой "старец" на Урале, Отец Сергий (Романов), ВНИМАНИЕ, прозорливостью и прочими дарами Бога не обладает!!! Духовным чадом старцев, ни почивших, ни ныне живущих не является!!! Расскажу о своём опыте общения с ним. Первое, что его заинтересовало, размер моей зарплаты!!! Уклончиво ответила, что еще не получала, только устроилась работать. Далее, он настойчиво стал говорить мне, что я должна стать монахиней!!! Видя меня первый раз, не зная ничего, делал вид, что он прозорливый. Я свой путь знаю от настоящего старца, что я не монахиня, это ясно 200%. Ни в какие монахи я не пригодна и никогда не проявляла такого желания. Настоящий старец редко кого благословляет в монахи, люди годами ходят и просят! А схиигумен Сергий благословляет туда всех подряд. А ты приедешь когда ко мне? Очень сомневаюсь, я ему ответила, он был поражён, за ним все бегают, и тут такая дерзость, не почитают "старца". Попала я к нему по рекомендации знакомой, она сказала,что Отец Сергий чадо ныне живущего и мною очень уважаемого Старца Оптинского. Уже с первых секунд мне стало понятно, что это ложь, с настоящими старцами я виделась несколько раз в жизни. Не поленилась, позвонила помощнику Старца, знает ли он? На том конца провода были удивлены и ответили "дурачок". Сей дурачок ломает людям судьбы. В монастыре я видела огромное количество девочек 18-20 летних в черных рясах, это монахини либо послушницы. За настоящим старцем люди годами ходят и просят благословения на монашество, редко кого благословляет, а тут всех подряд, даже меня!!!! Приехав домой стала искать информацию в интернете. Нашла, волосы стали дыбом! Священник-убийца. Я вспомнила, как мне две паломницы в Троицке рассказывали про него, я не поверила им тогда. Сейчас сей "старец" за штатом. Но сана священника не лишен, продолжает служить Литургию, ломать людям судьбы, раздавая щедрые "благословения". Тут еще видео про отчитки увидела, совсем плохо. Вот эту кучу тоже надо скорее разгребать.

Неоднократно доводилось слышать по телефону от родственницы, которая вот уже несколько лет пытается скрываться (в сотнях вёрст от Москвы) от детей, мужа, свекрови, московских батюшек и самой Москвы и борется с номерами, картами, СНИЛС и пр., ссылки на публикации писателя Валерия Филимонова. Его творения оправдывают в её глазах её более чем странное поведение. Раб Божий Валерий живёт, пишет, распространяет свои взгляды и не ведает, что принимает косвенное участие в расколе многодетной семьи. Читал, что ему принадлежит (новоявленное) толкование на Апокалипсис - так называемая "гипотеза Филимонова". Если я правильно понял, то суть этой гипотезы в том, что несменяемый присваемый человеку номер и есть то самое "начертание зверя", о котором говорится в Апокалипсисе. Непонятно, а кто тогда "зверь"? Я спросил в первый раз родственницу: "А кто такой Филимонов?" - "Это русский писатель," - был ответ. На что я удивился: "А что, мы уже дожили до того, что у нас нет богословов, духовных лиц и прочих знатоков Откровения, и толковать Апокалипсис сейчас призваны русские писатели? Прочитал в Википедии про Валерия Павловича Филимонова: "Русский писатель-агиограф, академик православного богословского отделения Петровской академии наук и искусств, автор многих книг и публикаций в периодических изданиях и альманахах." Насколько я понимаю, в настоящее время "гипотеза Филимонова" - это некоторый идеологический фундамент для борцов с ИНН, СНИЛС, номерами и пр. Это некий "духовный" (или псевдодуховный) "стержень" воззрений этого движения (включающего и тех, кто уже в расколе и тех, кто ещё остаётся в Церкви.) Хотелось бы узнать, как наша Церковь относится к "гипотезе Филимонова". Насколько эта гипотеза согласуется со святоотеческим наследием, толкованиями святых отцов, а также с писанием и преданием Церкви. И имеет ли смысл поставить перед священноначалием вопрос о детальном богословском разборе "гипотезы Филимонова" соответствующей комиссией с возможным включением в повестку дня очередного Архиерейского собора. Слишком серьёзные темы затрагиваются Филимоновым и его адептами - темы с большим возможным влиянием (в т.ч. трагическим) на судьбы многих тысяч православных людей, православных семей, детей в этих семьях и пр.